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李綱痛感當局昏庸、國事日非，漸漸萌生了退意，在梁溪河畔營造了一座庭院，想要歸隱故鄉了。

在守廬墓的三年期間，在無錫惠山北面的湛峴山麓，他親手種下了松柏無數，鬱鬱蔥蔥，漫山遍野，以至後人將湛峴山稱為“大松坡”。

松柏勁節，直如其人。

都說是人間世道，萬年如斯。難道，正人君子代代註定就是這種孤寂的命運嗎？

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國難當頭時的奮勇登場（1）

●國難當頭時的奮勇登場

宣和末年，大宋的厄運突然降臨，北地烽煙驟起。李綱的命運恰好也在鉅變前夕發生改變。他守喪期滿，重新被任命，寂寞孤憤的生活就此戛然而止。

一個兵戈鏗鏘的大時代，捲起中原遍地悲歌。李綱被時勢所推動，既身不由己、又當仁不讓地登上了大宋抗金的壯闊舞臺。

宣和六年，他又添了一個兒子秀之。與此同時，他被任命為秀州知州，還未及到任，次年三月，又被任命為太常少卿，恢復了原官職，回到了久別的京城。

赴京途中，煙雨濛濛裡橫渡揚子江，李綱撫今追昔，百感交集……

“江山雄偉冠天下，景物瑰奇繞目前。遠跡禹功須我輩，感時懷古一悽然！”

壯志不可銷滅，國勢如江河狂奔難制。四十三歲的李綱，實際上大半生已過，他在今後還能有所施展嗎？

一個圓形線又回到了原點，可是一切都不同了。

沙縣生涯的散淡寧靜和守喪期間的沉思，使他更堅毅、更執著。這次復出，有如蓄勢躍出。同時，連他自己也沒有料到：時勢也有意要造就一位千古英雄，一場大戲就等著他來導演了！

離開京都數年，李綱重進東水門，見汴京風物依舊，只不過上流社會的頹糜之風更熾。北方有強鄰窺伺於國門之外，大佬們卻依然在醉生夢死，在做著懸崖之舞……國之安危，於我何干？

宋徽宗就是這全國性*的頭子。有兩個故事，足以說明徽宗和他的宰執大臣們荒唐到何等地步。

一日，徽宗從內庫拿出一些金玉器皿，炫耀於諸近臣。他想試探大家對他享受奢華生活的態度，便說：“朕蓄此器多年，恐人多言，故未敢用。”

近臣們哪曉得徽宗的心思，連忙按慣常思維，一片恭維：“陛下節儉，遠勝前代賢君，實為古今未有之聖明天子。”

這真是馬屁拍到了馬腳上！

徽宗臉色一下子黯然，不再說話。

蔡京在旁看得明白，不由一笑：“各位之論，固然高明，但我以為天生萬物，足資享用。天子富有四海，理應以天下奉天子一人。且陛下撫育萬民，恩被天下，今日天下太平，就應享太平之樂，區區珍玩有何不可用？所行既合天理，人言又何所懼？明理者，必不言。”

這個馬屁，才是拍準了穴位，不是劣等的小人之技可以比擬的。

徽宗聽了，十分受用，對蔡京也就格外青睞，日見寵信，經常誇他：“得大臣之體統，有愛君之忠心！”

這就是古來的“王八瞅綠豆”原理，劣等領導的眼睛，就看著無恥的小人最順眼。

還有一個故事是，一日徽宗在御花園裡太清樓大擺夜宴，與群臣相樂。宋之歷代君主，對大臣都比較寬和。徽宗為了撇開君臣之禮，玩得盡興，便脫去龍袍，僅以繡花便袍在身。

開宴前，徽宗笑逐顏開，對群臣說：“人生得意須盡歡。古人白日樂不夠，還要秉燭夜遊，即是好例。今日夜宴，不談國是，只論風月。望諸公勿拘君臣之禮，不醉無歸，朕這裡佳釀多矣！”

座中有一人，恰是徽宗“君臣同樂”的好夥伴，他就是李邦彥。

這個李邦彥，是懷州（今河