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朱子悅之深，意亦同。唐人香奩詩云，自憐輸廄吏，餘暖在香韉，此即

歐朱意也，孰謂《周南》正風乃艷情之濫觴哉。

又&ldo;遵彼汝墳&rdo;章下雲：

惄如調飢，後來閨怨不能出此四字。韓詩調飢作朝飢，薛君章句所

謂朝飢最難忍也。焦氏《易林》雲，惄如旦飢。晉郭遐周詩，言別在斯

須，惄焉如朝飢。漢晉去古未遠，尚得其實耳。

《召南》&ldo;喓喓草蟲&rdo;章下雲：

採薇蕨而傷心，正所謂忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯也。若杜

審言詩，獨有宦遊人，偏驚物候新，則與詩意相對照矣。

《邶風》&ldo;燕燕於飛&rdo;章下雲：

瞻望勿及，佇立以泣，送別情景，二語盡之，是真可以泣鬼神矣。

張子野短長句雲，眼力不如人，遠上溪橋去。東坡送子由詩云，登高回

首坡壠隔，惟見烏帽出復沒。皆遠紹其意。

此類尚多，今不具舉。

陳君別有一特色，為前人所無，即對於亂世苛政之慨嘆。如《王風》&ldo;有

兔■■&rdo;章下雲：&ldo;極沉痛刻酷之作&rdo;。又云：&ldo;安得中山千日酒，酩然醉

到太平時。&rdo;《魏風》&ldo;十畝之間兮&rdo;章下《臆評》雲：&ldo;讀此覺後人招隱

詞為煩&rdo;。陳君則補評雲：&ldo;桑園可樂，風政尚佳。後世戈矛加於鷗鳥，徵

徭及於雞犬，並野亦不可居矣。至曰閒閒，曰洩洩，往來固自得也，亦實有

黜陟不知理亂不聞意。&rdo;又《碩鼠》章下雲：&ldo;呼鼠而汝之，實呼汝而鼠之

也，怨毒之深，有如此者。&rdo;又云：&ldo;紇幹山頭凍殺雀，何不飛向生處樂，

即適彼樂土意。誰之永號，姚承庵謂即哀哀寡婦誅求盡，痛哭郊原何處村也。&rdo;

《檜風》&ldo;隰有萇楚&rdo;章下雲：&ldo;宋琬詩云，寄與武陵仙吏道，莫將徵稅及

桃花，又是一意。及誦桑柘廢時猶納稅，田園荒盡尚徵徭之句，更不禁悽然

嘆息也。&rdo;

不佞小時候讀《詩經》，苦不能多背誦瞭解，但讀到這幾篇如《王風》

&ldo;彼黍離離&rdo;、&ldo;中谷有■&rdo;、&ldo;有兔■■&rdo;，《唐風》&ldo;山有樞&rdo;，《檜

風》&rdo;隰有萇楚&rdo;，輒不禁愀然不樂。同時亦讀唐詩，卻少此種感覺，唯&ldo;垂

死病中驚坐起&rdo;及&ldo;毋使蛟龍得&rdo;各章尚稍記得，但也只是友朋離別之情深

耳，並不令人起身世之感如《國風》諸篇也。興觀群怨未知何屬，而起人感

觸則是事實，此殆可以說是學詩之效乎。今得陳君一引伸，乃愈佳妙，但不

知今人讀之以為何如。詩人生於東周，陳君以至不佞讀詩時皆在清末，固宜

有此嘆息。現在的青年如或讀《國風》諸篇及陳君所評不佞所談皆覺得隔膜，

則此乃是中國的大幸事，不佞此文雖無人要讀亦所不怨也。即使如此，戴陳

二君的書卻仍有其價值，要讀《詩經》的人還當一看，蓋其談《詩》只以文

學論，與經義了不相關，實為絕大特色，打破千餘年來的窠臼。中國古來的

經書都是可以一讀的，就只怕的鑽進經義裡去，變成古人的應聲蟲，《臆評》