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詩卻很有意思：

既從韓壽得名香，一瓣分酬錦繡囊。

但願有情成眷屬，神仙原自羨鴛鴦。

民國初年我在大路口地攤上得到過一個秘戲錢，製作頗精，一面&ldo;花月宜人&rdo;

四大字，一面圖上題八字雲，&ldo;得成比翼，不羨神仙&rdo;。這與詩意可互相發

明。《雜事詩》卷七又有詠露頭妻的一首，詩云：

乍聚風萍未了因，鏡中鸞影本非真。

浮生可慨如朝露，飛灑楊花陌路人。

注云：&ldo;粵俗小戶人家男女邂逅，可同寢處，儼若夫婦，稍相忤觸，輒仍離

異，故謂之露頭妻，猶朝露之易晞也。&rdo;案此即所謂搿姘頭，國內到處皆有，

大抵鄉村較少，若都市商埠則極尋常。駢枝生著《拱辰橋踏歌》捲上有一則

雲：

東邊封起鴛鴦山，西邊宕出鴛鴦場。

鴛鴦飛來鴛鴦住，鴛鴦個恩情勿久長。

這幾首詩都頗有風人之旨，因為沒有什麼輕薄或道學氣，還可以說是溫厚。

這是《雜事詩抄》的一種特色。此外還有一種特色，則是所詠大部分是關於

風俗的。《詩抄》全部八卷共三百八十八首，差不多有五卷都是人事，詩數

在二百首以上。草本鳥魯蟲魚的記錄在散文上容易出色，做成韻文便是詠物

詩，詠得不工固然不好，詠得工又是別一樣無聊，故集中才七十首，餘則皆

古蹟名勝也。卷五詠&ldo;半路吹&rdo;雲：

妾本風前楊柳枝，隨風飄蕩強支援。

果能引鳳秦臺住，蕭管何妨半路吹。

自注雲：&ldo;粵俗貧家鬻女作妾，恐鄰家姍笑，先向納妾者商明，用彩輿

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