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樣，彼此平安到達是最重要的。

值班員把平安安排到英子那個四人間。英子說要出去轉轉。平安開始拾掇裝備。

英子是跟安娜山區轉山時在Tadapani前一站碰到的兩個西藏過來的女人從博卡拉一路過來的。那兩人平安也見過。

一個四十多歲的梳著溼漉漉的短髮，自報家門叫林，北京的，問平安叫什麼。平安說了自己的英文名。那女人說，搞不懂你們這些人一下網名一下英文名的。

平安心頭掠過一絲反感。她沒有問人名字年齡的習慣。這也不妨礙觀察那些旅途中人。

好比另一個穿紅衣服的女人，人家也不問，她們直呼你我，還不是照樣招呼說話嘛。平安在故事裡稱這女人為紅。

只有韓國寺肯不講究任何國籍而接納來自各地的投宿客，緬甸寺日本寺等只接納本國護照的人，至於中華寺對國人早在兩年前就不予接納了。

韓國寺的宿舍其實是禪房，如北方大炕，水泥的，上面貼著塑膠地板膠。棉被枕頭，廁所洗手池和盆子簡單，俱全。樓下還有男女沖涼房。

房間和走道里貼滿了英文和韓文的守則。比如早上五點明鑼起床。晚上九點熄燈鑼響。不準亂躥僧舍。要穿戴整齊，不準穿吊帶衫短褲……早飯六點，中飯十二點，晚飯六點。每餐四十分鐘，過時不候。吃飯排隊。不要剩飯。飯後自覺刷洗餐盤……

藍毗尼同樣停電。一片沉寂。只有食堂亮著昏黃。

經過後廚的窗戶，那裡面立著雙開門大冰箱，好象韓劇裡的一樣靚麗。

飯堂的書架上擺放著募捐來的書籍。韓、中、英三種。平安抄起那本繁體版的三國志坐下來。離飯點還有十分鐘。

她聞到米飯的香氣。

這一整天只嚼了兩塊威化。一大早與黑暗比肩，搭了一天的車，找了一下午的人，度過了一個心慌的傍晚。她消耗了太多能量。

排隊。

投宿者比想象的多。大多是東亞面孔，只有三兩個老外。

麥飯。泡菜蘿蔔。炒捲心菜。改良版的咖哩土豆。有股怪味野菜湯。有點鹹但尚算正宗的醬湯。還提供決明子茶和純淨飲水。

齋飯。至少與中國飯很接近。平安平日慣素食。

那天是大年三十。沒有鞭炮。沒有酒席。沒人娛樂聲響。

韓國寺的飯堂不是“禁語”堂，而是“失聲”堂。人們要麼主動失語。要麼被動失聲。甚至連吞嚥食物的聲音都聽不到。

持續了好久。直到有人站起來去刷餐盤。

洗手池很矮很窄，蹲下去很辛苦。沒有洗潔精。只有粗製皂角。即便反覆刷洗，那盤子還是會覺得油膩。

仍舊停電。只有值班室和廚房有光。是寺裡自己發的電。其他僧舍要麼亮著頭燈，要麼燭光閃爍。

暗處，有人合掌默唸，有人打坐冥想……

後來出家人開始晚課，唸經的聲音在夜空裡越發響亮，齊整。應該不僅僅是韓國寺一家。

等到平安她們躺倒，外面譁然動物的叫聲。成群成片。

其他三人相互揣測是什麼東西。平安說，據說是狐狸。有人覺得不是。狼？狗？爭論不休。

第二日清晨等飯點的時候，人們還在為這個問題爭執不休。一個香港老太太說可能是雀仔。後來，才弄清楚那聲音是猴子們發出來的。書包　網　。　想看書來

（五）那些以佛的名義（6）

凌晨三點。兩場大夢汗醒。

這個時點國內應該吃完餃子，看完晚會，放完煙花，人人躺倒入夢鄉了。

她上了趟廁所。透過鐵窗縫，看見月亮是掘井的白猿，是是慘笑河流上跳躍的白猿。

彷彿回到四個月前康藏