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第2部分(第2/5 頁)

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有它的道理,誰知道,今天的東京,似乎就會在這個世紀消失了的。

世界的錢袋在猶太人手中,世界的智慧在中國人腦中。可是,猶太人是務實的,而中國人的智慧卻是為美國而服務的。於是,中國人只能說精明於小聰明,美國人那才是高明於大智慧。

聰明是能隨機應變於識時務者為俊傑,智慧是以不變應萬變于山雨欲來風滿樓。

聰明感應系統的發達,促使聰明者能隨時調整自己,以適應環境的變化,智慧是洞若觀火而明察秋毫於這些變化及其終極,而不變或者沉著應對。

聰明只看到水面湧起的連天波濤於表面現象,皺得一臉皺紋的漣漪,智慧則深知水性的心知肚明於成竹在胸,因為智慧本身如水得渾然天成。

從平凡之中,看到偉大是聰明,聰明是智慧的門戶,跟班,達到智慧,方知門門有道,道道有門得無所適從於力不從心。

智慧是金子,聰明是金子做成的器或飾物。聰明在遮蔽,在純真上面新增華麗的衣裳,使其顏色掩在後天的人工之中,智慧使其剝落與還原。

聰明是放大自己,及其一切,使得它們的流光溢彩能夠五彩繽紛於眩人眼目,智慧能使自己,還原到微塵的位置,又能夠在無限微塵之中發現自己,而不被無限微塵所迷失。

智慧是主人,聰明有些像僕從,智慧沒有嘴巴,但是,能夠用一切方法,證明智慧之為智慧,聰明只有耳朵與嘴巴,說的時候會忘形,聽的時候會忘神。

二戰中,小日本創造了一個世界軍事史上的奇蹟:奇襲珍珠港,可謂聰明之極,精明之至。然而,在大智慧面前,小聰明黯然失色,陳孝威與李荷馬窺視了這一切玄機,於是,美國人是智慧的,並見縫插針、因勢利導的最終成為了世界霸主。

當‘美國鷹’只是關注‘中國龍’,‘印度象’的崛起時,殊不知,‘日本蛇’已從一片廢墟中,搖搖擺擺地,在‘美國鷹’身邊悄悄的崛起了。

小日本,小韓國只是一個二流小國,一個廣東與一個浙江就足以抵消,我們中國人有必要也把自己當成一個二流小國嗎?小日本,小韓國只是歐美為了與共產主義抗衡,而在我們身邊安了的一雙眼睛,或一對耳朵而已。

然而,二戰後的小日本,有如赤壁之戰之後的曹操,雖然一敗塗地,但是,沒有一蹶不振,也沒有半途而廢,而是臥薪嚐膽的準備著東山再起;或許,正是因為中國的思想文化沒有被打敗過,才成全了今日依舊高傲的大而無當的大中國,更用不了置之死地而後生。

可是,當離開了‘傲骨與傲氣’,剩下的就只有‘比上不足,比下有餘’了,卻依然是背道而馳、南轅北轍的走了不歸路,而我們也就如此的走在了無間道上,白費力地做著無用功,衡量的標準也換了樣,不變的卻是所擁有的只會是加重身上的包袱與煩惱而已。

於是,武大郎來到了矮人國而成為了英俊魁偉的象徵,而武松、劉翔、或是連加翔來到矮人國,卻成為了一個怪物,讓人避之不及……

奈何,中國人永遠都是如此的淺薄而膚淺的,似乎都不會有任何的同情心而憐憫之心,一旦,不是政府出面的話,在‘大豬與小豬的博弈’中,往往,還是會有一部分人充當了大豬,而踐踏著國家的利益,卻還是充當著大豬的國家隱藏而退卻了,可是,往往沒有想到,甚或是每每沒有預料到的是,國家這個大豬卻攤開成了無數以個人為單位的小豬,卻還是統一而不團結,大家都在設想著別人的舉措及舉動,大家都在觀望而間接的成為了旁觀者的局外人,更是麻木不仁的看觀看客意識束縛了採取行動,於是,也一而再,再而三的,錯失而錯過了自己的權利……

龐加萊走了,第一次世界大戰來了,於是,在克萊因的鋪墊下,希爾伯特接過了接力棒

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