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繩子，因為“草屋三間，草索一擔”呢。趙恆順破圩回來後搭建的棚子本來就做了長期打算，是在正屋地基後面建起來的。現在他在原來恆發的房子地基上做了三間兩頭落頭廈①門向南的草房，把自己朝西的房子地基與原來的曬場地連線起來。棚子還留著做了農具房。這樣，趙恆順的曬場、房子都寬暢多了。　趙恆利的兩堂房子都被水沖走了。破圩後榮春一房住到鄉里的關帝廟裡去了，他小兒子榮秋又在縣城唸書，常年不在家。家裡就榮夏配親後夫妻倆，加趙恆利夫妻四口人，他們在老屋基場上，即趙恆順房子南端、村中路緊西處做了堂三間草房。趙恆發的房子按道理也能做成瓦房了，可是，他認為他房子湊合著還能住，加上目前經濟並不很寬裕，他打算等個年把，經濟更好了點的時候，再備些材料，做堂象樣的房子。於是，他只弄了點泥漿，將磚碼的牆縫迷糊了一下，一家人還照舊的住著。

趙恆發有了點錢，覺得應該打扮一下韓妹妮。因為韓妹妮自從來到他趙家後，什麼裝飾品也沒有。正月裡，他到谷口找銀匠，花了兩百斤大米，給韓妹妮打造了一副銀耳環。二月二的這天，村上許多姑娘和年輕婦女穿耳朵，韓妹妮也把兩隻耳墜子穿了洞，將耳環戴了起來。

董正富的父親老成旺，破圩回來後，還沒到收早稻的時候就死去了。正富用從大先生五暢瓦屋上拆來的材料，在自己村當中老地基上做了三間瓦房，還用石灰裡外都粉刷了，白幅昂昂。在眾多草房的東圩村裡，顯得鶴立雞群。董老二的假八間倒了，雖然房子材料沒讓大水漂走，可是磚瓦卻碎了不少。現在，他把房子材料一分為二，分給了兩個兒子，讓他們各做房子單獨居住了。在老屋基上，他的大兒子董正道做了堂草房，只不過牆不是泥巴壁，而是用磚砌的，在村上算是上好的房子。他帶著小兒子小漢，在村當中離董正富房子東山牆丈把遠的空地上、趙恆發門口三丈遠的地方，做了堂小瓦屋，因為磚不夠，只砌了北邊半截牆，其他地方，還是做的泥巴壁的牆。於是，東圩村上算是有了兩堂蓋瓦的房子。相比之下，董正富的房子大，董老二的房子小，人們便叫董正富的房子為“大瓦屋”，叫董老二的房子是“小瓦屋”。

人們有了新的住房，生活算是安定了下來，於是，都一心一意地撲在了生產上。政府派來的工作組協助鄉里和中隊幹部天天做群眾工作。他們向人民宣傳說，共產黨解放了全中國，廣大勞動人民翻身做主人；共產黨全心全意為人民服務，帶領廣大群眾建設社會主義新農村，人民群眾的好日子將是芝麻開花節節高。於是《東方紅》②的歌曲到處都在唱，大人小孩都知道了毛主席是我們的大救星，共產黨是我們的領路人。人們聽了這些宣傳，越發充滿信心，更加滿懷希望地為著更理想的明天而努力。

為了更好地激發農民們熱愛新生活，工作隊在號召農民們發展生產的同時，還努力提高農民們的文化素質。在“社會主義是天堂，沒有文化不能上”的宣傳中，農閒的冬天，到處辦起了“農民夜校”。於是，東圩村東邊的學校裡，白天是孩子們讀書的地方；晚上，則是成年的青壯年農民們學習文化的課堂。夜校開學的那天，趙恆發和村上二、三十歲上下的農民們都來到學校教室裡，一字不識的農民們，在那裡認真地上著掃除文盲的課程。他們的老師就是識得幾個字的農民和學校裡的幾位教師。一個階段下來，許多人不僅能寫自己的名字和*數字，還能寫個借條、領條了。

夜校的學員們把課桌每兩張並在一起，四個人各坐一方，中間放個煤油罩子燈，各人念各人的書。偌大的教室裡，坐無虛席，濟濟一堂。一字不認的人，找能認得幾個字的人詢問；有人一個晚上能念幾頁的書，也有的人幾天卻念不了一頁。魯夯夯只念了三天，竟默默地不再來夜校了。趙恆發去叫他，他說：“我沒心思，念不下去，不