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價值，與普通觀劇絕句有異。此詩又有一特色，即是百首皆是五言八韻的試

帖詩，亦是僅見。不佞曾搜羅清代試律，昔得銘嶽所著《詠物全詠》抄本，

分詠北京兒戲玩具共三十首，陳其泰編《宮閨百詠》，詫為試帖中珍品，今

得此冊，乃鼎足而三，更可喜矣。

□1943年

9月刊《古今》30期，署名周作人

□收入《書房一角》

天籟集

呂善報《六紅詩話》卷二雲：

康熙初錢塘鄭扶羲旭撰《天籟集》，計詩四十八首，自序謂如來趺

蓮臺，矢四十八願，度一切眾生，脫離苦海，讀是集者，當作如是觀。

餘細讀之，詞雖鄙俚，饒有奇趣，其書不甚流傳，餘偶於友人胡松坪大

宇處見之，摘錄數首以見大凡，正不得以小兒女塘戲之詞少之也。

此書光緒丁未有活字小本，題鄭旭旦評，又有卷二則署錢塘悟痴生編，初意

二者皆是今人，及見詩話，乃始省悟。

集中所錄皆是江浙間通行童謠，什九與現今相同，可知是誠實的集錄，

未經文人加點，故可貴也。其評語則頗有唱經堂意味，中有數處對於纏足加

以痛罵，當初亦疑為留學生口吻，今乃知是康熙時人語，蓋其時思想界亦頗

有新氣象，故曾有禁纏足與廢八股文之事，非是偶然。

近又從杭州得同治壬戌芝秀軒刻本，有許之敘許郊二人序跋，得見原書

面目，甚為可喜，惟序中只雲鄭君旭旦，不及扶羲名，未知詩話何所依據，

或康熙刻本如此作歟。活字本所據當即是芝秀軒本，惟原有鄭君自作序跋各

一篇，今只有跋而無序，又誤鄭為陳，疑或是據傳抄本乎，殊未能明瞭也。

商嘉言《■亭詩草》卷十有詩云：

八月五日風雨舟中讀鄭扶曦先生

《天籟集》題後

萬木響刁調，扁舟一葉飄。兩間自天籟，

千古乃童謠。情最蒼蒼重，魂都戀戀銷。

有心人不見，風雨正瀟瀟。

小注雲，&ldo;首自序雲，將質之蒼蒼者，末自跋雲，戀戀於中而不能已也，故

及之。先生自謂古之有心人。&rdo;此詩作於嘉慶庚辰，可知其時所見本序跋俱

存，詩話則編定於嘉慶甲戌，相距才五六年，似爾時《天籟集》原本尚有流

傳，但至今日而同治重刻本乃亦甚稀有矣。

□1943年

9月刊《古今》31期，署名知堂

□收入《書房一角》

荊園小語

少時在族人處見石印小本《篤素堂外集》，借讀一遍，頗覺可喜，倏忽

已是四十餘年，更求得而讀之，則石印不精，近始獲一木活字本，語亦平平，

有似兒時果餌，再嘗亦殊不甚甘也。讀《荊園小語》，卻覺得頗佳，勝於《聰

訓齋語》，此比較亦難細定，大旨豈不以艱難與安樂所處之異故耶。《荊園

小語》向為世所重，多刊入叢書中，最近者為平步青之《墓園叢書》，光緒

癸未年刻，有汝南堂抱杞序，即平氏別名。中有云：

《■園叢書》類取浙東先正暨師友遺著，今開雕《小語》舊本，頗

訝重複可己，讀至第二十八條，《冬夜箋記》所採者，憬然作而喟曰，

嗟夫，意在斯乎，何閔人之深也。

此序今收入《安越堂外集》中，《小語》第二十八條論《金瓶梅》，序文則