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月隨李鴻章由湖北入四川，十月仍回武昌，稜伽山民所云闊幕，

蓋即指此。記文清麗可誦，如記七月初六日事雲：

初六日晴，好風送帆，百二十里。帥舟峨峨，膠於淺沙，百夫推輓，

江潮上迎，天人交助僅而得達。抵老鸛嘴，日暮遂泊。側有木筏，修廣

盈畝，茅茨鱗比，儼如江村，試登其上，匠方鋸材，邪許之聲，與波相

答。

我常覺得用八大家的古文寫景抒情，多苦不足，即不浮滑，亦缺細緻，或有

雜用駢文句法者，不必對偶，而情趣自佳，近人日記遊記中常有之。其實這

也是古已有之，六朝的散文多如此寫法，那時譯佛經的人用的亦是這種文體，

其佳處為有目所共見，唯自韓退之起衰之後，文章重聲調而輕色澤，乃漸變

為枯燥，如桐城派之遊山記其寫法幾乎如春秋之簡略了。《遊蜀記略》本不

是大著，不過因為是王笈甫之作，所以收得，文章也只是帶便說及而已。

潘介繁字椒坡，曾得其所著《曉夢春紅詞》一卷，有吳嘉塗許賡颺二序，

許序署同治己巳，或即是刻書之年，蓋在刻冬心題畫記之三年前也。(民國

壬午年十月二十八日)

□1943年

4月刊《風雨談》創刊號，署名藥堂

□收入《藥堂雜文》

左庵詩

《劉申叔遺書》近已上市，因購得一部，鉛印白紙七十四冊，價頗不廉，

聞且有上漲之趨勢，至其原因則未詳也。申叔卒於民國八年，十五年後寧武

南氏乃為編刊遺稿，及錢玄同君參與編訂，常來談及，始知其事，蓋已在民

國二十四五年頃矣。當申叔避難居東時，餘亦在東京，曾數為《天義報》撰

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