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是什麼本子，本來內容反正一樣，書眉上卻有自稱象曾者寫上好些硃批，

覺得好玩，所以就買了來。《庸訓》自序很佩服《顏氏家訓》與《袁氏世範》

二書，故其所說亦多通達平實，但是我讀了卷一《述先》中所記&ldo;顯生妣徐

太宜人軼事&rdo;，特別有感慨。汪君生十一年而孤，恃繼母王氏生母徐氏食貧

礪節，以教以養，及成立乃請得旌表，以雙節名堂，刻《贈言》凡五十卷，

又集錄紹興府屬六縣節孝貞烈事實為《越女表微錄》五卷，蓋其所感受者深

矣。徐氏本是妾，出身微賤，如《夢痕錄》上乾隆三十六年條下所記可以知

道，而汪家亦甚窮苦，軼事雖只寥寥六則，卻很深刻的表現出來，正可代表

大多數女人的苦況。如第二至四則雲：

病起出汲，至門不能舉步。門故有石條可坐，鄰媼勸少憩，吾母曰，

此過路人坐處，非婦人所宜。倚柱立，鄰媼代汲以歸。

嘗病頭暈，會賓至，剝龍眼肉治湯，吾母煎其核飲之，暈少定，曰，

核猶如是，肉當更補也。後復病，輝祖市龍眼肉以進，則揮去曰，此可

辦一餐飯，吾何須此。固卻不食。羊棗之痛，至今常有餘恨。

吾母寡言笑，與繼母同室居，談家事外，終日織作無他語。既病，

畫師寫真，請略一解頤，吾母不應。次早語家人曰，吾夜間歷憶生平，

無可喜事，何處覓得笑來。嗚呼，是可知吾母苦境矣。

龍莊的文章，正如阮芸臺所說，質而有法，上文所引又真實有內容，我

讀了不禁黯然，這裡重複的說，於此可以見女人永劫的苦境矣。以我個人的

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