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的人，所說的是不符合實際情況的。

【原文】

32·3實者，夏時日在東井（1），冬時日在牽牛（2）。牽牛去極遠（3），故日道短（4）；東井近極，故日道長。夏北至東井，冬南至牽牛，故冬、夏節極，皆謂之至（5）；春秋未至，故謂之分（6）。

【註釋】

（1）東井：井宿，二十八宿之一，朱鳥七宿的第一宿。有星八顆。今稱“雙子座”。

（2）牽牛：牛宿，二十八宿之一，玄武七宿的第二宿。有星六顆。今稱“摩羯座”。以上參見《漢書·律曆志》。

（3）張衡《渾天儀》：“夏至去極六十七度而強；冬至去極百一十五度，亦強。春分去極九十一度，秋分去極九十一度少。”王充採用此當時流行的冬至點在牽牛初度的說法。

（4）日道：太陽出沒所經過的軌跡。這裡是指白晝的意思。

（5）即太陽到東井稱為夏至，到牽牛稱為冬至。

（6）分：陰陽相半，晝夜均等，寒暑平穩，所以稱為分。這裡指太陽由南向北移到黃道與赤道的交點，稱為春分；由北向南移到黃道與赤道的交點，稱為秋分。

【譯文】

實際上，夏天的時候太陽處在東井，冬天的時候太陽處在牽牛。牽牛離北斗星很遠，所以白晝短；東井靠北斗星很近，所以白晝長。夏天太陽向北移到東井，冬天太陽朝南移到牽牛，所以冬、夏的節氣到了白晝最短與最長的時刻，因此都稱作“至”；春、秋的節氣沒有到白晝最短與最長的時刻，所以稱作“分”。

【原文】

32·4或曰：“夏時陽氣盛，陽氣在南方，故天舉而高；冬時陽氣衰，天抑而下（1）。高則日道多，故日長；下則日道少，故日短也。”日陽氣盛（2），天南方舉而日道長，月亦當復長。案夏日長之時，日出東北，而月出東南；冬日短之時，日出東南，月出東北（3）。如夏時天舉南方，日月當俱出東北；冬時天覆下，日月亦當俱出東南。由此言之，夏時天不舉南方，冬時天不抑下也。然則夏日之長也，其所出之星在北方也（4）；冬日之短也，其所出之星在南方也（5）。

【註釋】

（1）抑：向下壓。這裡是降的意思。

（2）根據文意，疑“日”前奪一“夏”字。上文言“夏時陽氣盛，陽氣在南方，故天舉而高”，可證。

（3）根據文氣，疑“月”前脫一“而”字。上文“夏日長之時，日出東北，而月出東南”，以此對文，可證。

（4）星：這裡指東井。

（5）星：這裡指牽牛。

【譯文】

有人說：“夏天的時候陽氣盛，陽氣在南方，所以天就升高了；冬天陽氣衰，天就降低了。天高，那麼太陽經過的路程多，所以白晝長；天低，那麼太陽經過的路程少，所以白晝短。夏天陽氣盛，天的南方升高而太陽經過的路程長，那麼月亮經過的路程也應當長。考察夏天白晝長的時候，太陽是從東北方升起，而月亮是從東南方升起；冬天白晝短的時候，太陽是從東南方出來，而月亮是從東北方出來。按說夏天的時候天從南方升高，太陽和月亮就應當一起從東北方升起；冬天的時候天又降低了，太陽和月亮也應當一起從東南方出來。照這樣說來，夏天的時候天不會從南方升高，冬天的時候天又不會降低。那麼可見，夏天白晝長，是因為太陽出於北方的東井星的緣故；冬天白晝短，是因為太陽出於南方的牽牛星的緣故。

【原文】

32·5問曰：“當夏五月日長之時在東井，東井近極，故日道長。今案察五月之時，日出於寅（1），入於戌（2）。日道長，去人遠，何以得見其出於寅入於戌乎？”日東井之時（3），去