第8部分(第3/5 頁)

難遇，今人身已得，勝法已遇。所以，諸位

徒眾應好好地想一想，今生能第二次聽聞《百業經》的機會不會再有，現

在遇此勝法的有緣眾，也是前世累劫中積累資糧的果報，諸位徒眾心當生

喜，以歡喜心來諦聽佛語，以信心來取捨因果，以此以後一定會精進修持

的。從傳承方面，傳講的時間可能較長，但無論遇到什麼違緣都最好不要

間斷，無論何人何事，凡對你們聞思修作障礙的都是魔的加持，無論如何

一定要圓滿《百業經》的傳承啊！）佛陀於是顯示神變，坐在馬鞍上方的

虛空中。（師言：當年阿底峽尊者初來藏地，也是在馬鞍上方一尺許的虛

空中跏趺而坐，令藏地的人生起很大信心。）這位婆羅門更加生起信喜心，

世尊也是開顏微笑，身放白、紅、藍、黃四光，光至十六地獄處，遣除了

他們的熱惱與寒苦。當他們知道是佛陀的大悲神變所致時，立刻對世尊生

起了極大的歡喜心，因此而消盡了他們的惡業，即得轉生到人天中去了。

有的轉生到四天王天，有的轉生到四禪天，有的轉生到三十三天

（Tavatinsa）。他們到天界後聽到了空、苦、無常、無我的法語，共誦偈

曰：“生起出離心，入於如來教，摧毀諸四魔，誰人能行持，清淨梵淨行，

遠離輪迴苦，滅盡諸煩惱。”世尊放光繞三千大千世界，最後入於佛的白

毫間，以示那位乘馬車的婆羅門將得到獨覺的果位。

時阿難尊者見此，便恭敬合掌請問：“世尊，今以何因緣，破顏微笑？

身放四色毫光遍照三千大千世界？若無因無緣世尊不會如此，願為演說。”

世尊告曰：“諸如來、正等覺無緣無故是不會放光微笑的。你剛才看見那

位乘馬車的婆羅門了嗎？”“見到了。”佛告阿難：“剛才那位婆羅門以

供養馬車的善根，將在未來的十三大劫不墮惡趣，又將於十三大劫轉生人

天享樂。最後，轉人身出家並在阿蘭若處，獨修三十七道品，現前獨覺果

位，名曰施馬車獨覺。故此我放光授記，歡喜微笑。”

（18）乾布國王

—殺眾羅漢 恆受獄報

一時，佛在舍衛城。有一位正在地獄受苦的眾生，其軀體龐大，無

有雙眼，周身糜爛，中有諸多小蟲時時刻刻噬食其身。他不堪其苦，四處

狂奔亂吼。當他跑到平原時，有眾多獅子、猛虎、烈豹、人熊等群獸，用

鐵嘴一塊一塊地撕咬他的身體，他痛苦難忍；於是又跑到河裡，卻有鐵嘴

大鱉魚或摩羯窮追不捨，追食著他；他無法忍受，再飛到空中，空中的鐵

嘴雄鷹、烏鴉、鴟梟等群鳥也爭相啄食；他無比難受，再跑進森林，森林

剎那變成鐵刺林，佈滿了劍、矛、弩、弓、大嘴矛、一杵金剛等各種兵器，

這些兵器紛紛刺向他，他全身被刺得千瘡百孔，痛苦極了；他又跑到牆角

或山洞裡，又有業力所現的許多人；手持刀矛劍弩等各種武器擊打他，他

沒有安身之處，到處奔跑到處受害，身心痛苦不堪，大聲嚎叫。（師言：

各位，現在仍有許多如母眾生在地獄裡哭喊、號叫，忍受著不堪忍受的痛

苦。其中有曾為我們造下罪業而墮入地獄的父母們，而我們現在為救度自

己往昔的父母作一點苦行，受一點不足掛齒的人間痛苦，相比之下能算得

了什麼？所以，各位對《百業經