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什麼“偶然愛情“，但她認同了薩特的態度。在她看來，這種態度要比馬厄所堅持的男女性道德二元論合理得多。

一天下午，他們看完電影后漫步走了很長時間，一直走到賽馬場，在盧浮宮一側的一條石凳上坐了下來。薩特對波伏瓦說：“我們訂個為期兩年的協議吧！”他的意思是，在他服兵役的這兩年，波伏瓦在巴黎找個工作，他們在一起親密生活。在這期間，他們將全心全意地、毫不保留地把自己奉獻給對方。在這之後，如果薩特的申請得到批准，他將到日本去講學兩年。他建議波伏瓦也在國外找個工作。這樣，他們會分居兩三年，然後他們再在世界的某個地方一起生活一段時間。他們之間會永不陌生，沒有任何力量割斷他倆的聯絡，同時他們又各自獨立，不會徒勞地企求對方的幫助。他特別強調說，這種斷續的同居生活並不是一種義務和習慣。

波伏瓦完全同意他的建議。按這個建議，他們分離的時間還早。更重要的是，憑自己的直覺，波伏瓦堅信薩特是個言必信、行必果的男子；即使有那麼一天，他約她22個月後的一天下午5時在某地會面，他就一定會不差分秒地等在那兒。

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後來，他們又達成另一個協議：他們之間不僅不應該相互欺騙，而且不應該相互隱瞞；彼此的偶然愛情都應該讓對方知道，應該把自己的一切毫無保留地坦露給對方。這一協議既是對忠實的承諾，又給了各自充分的自由。以後共同生活的50年，他倆就是按照這個協議做的。

在薩特服兵役的一年半時間裡，波伏瓦經常來軍營看他。在聖西爾軍校那段時間，薩特完全不能外出，波伏瓦每星期都要去看他三、四次。通常是在黃昏時分，薩特在車站等著她來，然後一起吃晚飯。分別時波伏瓦往回送薩特到半路，然後再轉身去趕9點半最後一班火車。

薩特轉到圖爾附近的氣象站後，每月有一個星期的自由時間，可以呆在巴黎同波伏瓦在一起。這時薩特和波伏瓦相互把自己的親朋好友介紹給對方。波伏瓦把妹妹波佩蒂、斯特芬和傑拉西等人介紹給薩特，薩特把吉爾和莫雷爾夫人介紹給波伏瓦。不久，薩特、吉爾、波伏瓦和莫雷爾夫人就經常在一起吃晚飯，有時他們坐莫雷爾夫人的車在外面兜風。8月份，波伏瓦在薩特軍營附近租了一個月的包房，這樣每天都能同薩特見面。遇到薩特休息日，他們就出去遊玩，常常弄得手中一文不名。

1931年3月，在結束軍營生活之前，薩特收到一封信。信中說，他申請去日本講學的講師位置已給了別人，一個語言學專家。這使渴望冒險而不願過平庸教師生活的薩特大失所望。他還得到通知，他被委派為勒阿弗爾中學的哲學教師；原來的教師得了精神分裂症，由他去接替。這讓他留在巴黎的打算也落了空。雖然勒阿弗爾離巴黎不算太遠，但畢竟到了外省。

而波伏瓦這一方面，情況更壞──她被分到馬賽，遠離巴黎，這讓她十分驚恐，有一種被流放的感覺。為了解脫波伏瓦的困境，薩特提出一個建議：他倆結婚。這樣他們就可以要求分派在同一個城市，波伏瓦可以免遭流放之苦。對這一提議，波伏瓦沒有多加考慮就拒絕了。她覺得，薩特因為不能去日本，心情已經夠壞的了；現在被派往外省教書，對於本來就不希望有個職業的他來說，就更加難受；如果再違心地結婚，對他來說無疑是�