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第21部分(第1/5 頁)

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38、不要自卑,從克服自卑的角度看,需要積極履行理論中提到的善行。

39、奉獻第一,從這個角度看,需要積極履行理論中提到的善行。

40、自己得到的很多,從避免不勞而獲,對得起自己所擁有的一切的角度,需要積極履行理論中提到的善行。

41、從良心上要過得去的角度看,需要積極履行理論中提到的善行。

42、從家庭也能造就人的角度看,需要積極履行理論中提到的善行。

43、從避世譏嫌的角度看,需要積極履行理論中提到的善行。

44、從為人師表、樹立形象等的角度,需要積極履行理論中提到的善行。

45、從積極學習歷史故事、歷史人物,效法他們的精神行為的角度看,需要積極履行理論中提到的善行。

46、從護持佛法,不要令其名聲受到玷汙的角度看,需要積極履行理論中提到的善行。

47、從自己進步的速度和佛法推廣的速度很慢,應該加大步伐的角度看,要積極履行理論中提到的善行。

48、從自己太無知的角度看,需要積極履行理論中提到的善行。

49、從與人講理,事實作證的角度看,需要積極履行理論中提到的善行。

50、從真正修行而不是做秀的角度看,需要積極履行理論中提到的善行。

51、從為自己的難題找答案的角度看,需要積極履行理論中提到的善行。

52、從印證自己領悟的道理是否正確的角度看,需要積極履行理論中提到的善行。

53、得道多助,失道寡助,從這個角度看,需要積極履行理論中提到的善行。

54、從徹底脫離邪法外道的角度看,需要積極履行理論中提到的善行。

55、從不做沽名釣譽而非真實修行的盜法者的角度看,需要積極履行理論中提到的善行。

56、從報答父母、國家、社會和佛法的恩情的角度看,需要積極履行理論中提到的善行。

57、從對自己的修養程度的考驗的角度看,需要積極履行理論中提到的善行。

58、從點點滴滴積累自己善行,積小成大、積少成多的角度看,需要積極履行理論中提到的善行。

59、從實際出發,視情況而定,從這個角度看,需要積極履行理論中提到的善行。

60、從徹底教育自己和他人的角度看,需要積極履行理論中提到的善行。

2007 年7 月24 日釋出於新浪部落格 。 想看書來

113、什麼是攝受?

113、什麼是攝受?

一位朋友問:斑竹請問您:啥叫“攝受”?請您舉一個例子說明,謝謝您!

關於攝受,《中華佛教百科全書》:“【折伏攝受】為‘折伏’與‘攝受’二語的複合詞。指教化引導眾生的

二種方法。略稱伏攝、折攝。此中之‘折伏’,系折破摧伏之義。即以摧伏的方法,調伏眾生之心;‘攝受’,為

攝取容受之義。即以攝受的方法,以教法教導正善之眾生,令得利益。”即透過相應的方法,使眾生向善,使其得

到生命自由解脫的利益,稱為攝受。攝受也是攝度的意思。它和“折伏”都是教化引導眾生的方法。唐《華嚴經•

二十八》:“普能攝受一切眾生。”丁福保《佛學大辭典》:“【攝受】又曰攝取。佛以慈心攝取眾生也。”所

以,佛又稱為“大攝受”。《贊阿彌陀偈》:“稽首清淨大攝受。”

佛家有四攝法:佈施、愛語、利行、同事,來攝受眾生、度脫眾生,令眾生得蒙受

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