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的。

2007年8月12日釋出於搜狐博克客

156、智慧鳥的傳說（續）

156、智慧鳥的傳說（續）

博友留言：真的能做到無為無求嗎？如果我們幫助了別人；人家說聲謝謝，我們心裡會很高興，如果幫

了別人，別人理都不理，我們的心裡是怎樣呢？真的一點不起反應嗎？

以下僅供參考。

不管能否做到無為無求，至少我們要保持一顆善良的心。同情、可憐弱者。我們要效法大地的胸懷，

大公而又默默無聞，決不居功自傲。我們應該努力提高相容、包容任何事物的特性。所以我們要不斷提高自己的能

力（特別是包容萬物的能力），駕馭好自己的內心世界，向更高的生命解脫境界前進。

當我們狀態不佳的時候，仍然要保持激情、熱情，仍然要保持一顆上進的心，同時要注意實效。勇於

克服自我，不斷攀登高峰。

當然了，自己的修養與能力的提高不是一步到位的，但是隻要我們努力，那麼提高是必然的。我們要

面向未來，不斷塑造良好形象，向更高的目標前進。這是我們修養的必經之路。

祝願大家在修養上芝麻開花——節節高，融自利於利他之中，共同進步。不要遲疑，趕快行動。生命

的樂章已經為我們奏響。我們要沿著良好的軌跡不斷向前，向前，直到永遠的明天。但是我們不做無畏的犧牲，在

總結反省中不斷前進。踏著歷史的軌跡、年輕的腳步，我們乘風破浪，不畏艱辛，直奔美好的未來和生命的自由解

脫。

2007年8月12日釋出於百度部落格。　最好的txt下載網

157、無量善行，大地為證（續）

157、無量善行，大地為證（續）

博友留言：善行，種種善行的重要，威德為什麼就能退魔軍呢？

以下供參考。

煩惱為魔軍分為十種，簡稱十軍。《智度論·十五》：“問曰：何處釋煩惱為魔？答如《雜寶藏經》

中，佛說偈語魔言：欲是汝初軍，憂愁為第二，飢渴第三軍，渴愛為第四，第五睡眠軍，怖畏為第六，疑為第七

軍，含毒為第八，第九利養軍，著虛妄多聞。第十軍自高，輕慢出家人。諸天世間人，無能破之者。我以智慧力，

摧伏汝軍眾。”大意是說，什麼是煩惱魔呢？《雜寶藏經》中，佛用偈子對魔王說：“慾望是你的第一軍；憂愁是

你的第二軍；飢渴是你的第三軍；執著於情愛為第四軍；睡眠是第五軍；恐懼是第六軍；多疑為第七軍；含毒兇狠

是第八軍；第九是利養軍；為博取而利養執著虛妄多聞；第十軍驕傲自大，輕慢修行人（釋迦牟尼佛成道時為出家

相）。諸天神和世間人，沒有能夠攻破你們的。我透過智慧力，摧伏了你們這些軍眾。”

佛用智慧、善行、威德，克服慾望的執著，去除憂愁煩惱，對飢渴等自身條件能夠坦然面對，不執著

情愛，征服睡眠慾，具有大無畏精神，克服多疑習氣，為人善良慈悲，不貪圖名聞利養，謙虛進步，不輕視他人，

所以征服了魔軍。

由此可看，善行、威德退魔軍。

2007年8月12日釋出於MSN部落格

158、什麼是“耐孤獨三昧”（續二）

158、什麼是“耐孤獨三昧”（續二）

博友留言：老師，“小乘佛法講的是萬物沒有這種假的永恆自性，都是因緣和合而成；大乘佛法則側重真的自性（即佛性），認為萬物都具有佛性。”