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，對儒教也夠尊崇。

對讀書人夠優待，夠寬容。四川有個老秀才，考了幾十年都考不上舉人，於是寫了一首詩大發牢騷，其中就有“把斷劍門燒棧閣，成都別是一乾坤。”的紅果果的造反詩句。

這要是在我大清，肯定會被株連九族，滿門抄斬。但宋仁宗卻很理解讀書人的心裡，認為這是個考不上科舉的老秀才的牢騷話，因此不但沒有懲罰他，還給他官做。

但光有這些特質，固然符合讀書人理想中的皇帝的標準，但卻無法當好皇帝，也無法充分履行皇帝的職責。

第125章　吐槽宋仁宗

事實上，在他當皇帝的42年中，宋朝雖然總體上是太平盛世，但危機已經在醞釀當中，小小的西夏徹底做大，並且還逼迫宋朝也送給他歲幣。

就如同後來十九世紀，我大清被英法揍趴下後，連小小的葡萄牙、荷蘭、比利時也能來大清佔便宜，獲得各種特權。

史載，仁宗一朝對外雖無重大戰爭，對內亦無重大革新。“慶曆新政”因為阻力較大，僅僅一年多就終止了。

在段宇鍾看來，在宋仁宗當皇帝的42年時間裡，宋朝只是勉力維持，空自浪費了幾十年總體和平的時機，危機卻沒有得到解決。

反而使“冗官、冗費，冗兵”三冗問題愈演愈烈，並以擊鼓傳花的形式保留下來遺留給後來的皇帝。

就像後世天朝前任的江胡二人，乃至太宗一樣，以“要相信後人的智慧”為名，將問題留給後來的領導許大大。

許大大上臺之後，打老虎，打蒼蠅，雷厲風行，也得罪了很多人。

也許後世許大大的名聲還不如濤哥，他反貪就算成功了，也會如秦皇漢武，明太祖和天朝太祖一樣，在某些正史中留下惡名。

但人生在世，與其庸懦，不如轟轟烈烈。李清照一介女流，尚且知道“生當作人傑，死亦為鬼雄”，何況掌握億兆百姓命運的皇帝，豈能不奮發圖強，建功立業，“一萬年太久，只爭朝夕”？

歷史上，庸懦的皇帝很多，大多留下了惡名。但宋仁宗因為處於承平之世，性情文弱溫厚，足夠善良，不事奢華，還能夠約束自己，那段時期的名臣也很多，因而在歷史上留下了美名。

以至於讓人忽略了他庸懦的一面。如同宋仁宗這樣，當皇帝當得如此窩囊的皇帝，實在很少見。

據歷史記載，宋仁宗晚上想吃羊肉，但卻強忍著，還說，“如果他要了這一次，以**裡就會天天宰羊備著，太過浪費。”

還有一次，仁宗在散步，時不時的就回頭看，隨從們都不知道皇帝是為了什麼。

仁宗回宮後，著急的對嬪妃說到：“朕渴壞了，快倒水來。”嬪妃覺得奇怪，問仁宗“為什麼在外面的時候不讓隨從伺候飲水，而要忍著口渴呢。”

仁宗說“朕屢屢回頭，但沒有看見他們準備水壺，如果我要是問的話，肯定有人要被處罰了，所以就忍著口渴回來再喝水了。”

看到這，段宇鍾忍不住吐槽：“尼瑪，貴為皇帝，喝水吃飯、飲食起居都不能得到很好的照顧，也不能管好太監，讓他們做好。

這豈不是連家都不能齊，何談治國？他後世所謂治國及美名，也只是無限地縱容儒教知識分子所得的回報而已。”

關於宋仁宗的“仁”，除了歷代文人讚頌外，還有一個故事。

據說宋仁宗去世後，就連訃告送到遼國時，竟“燕境之人無遠近皆哭”。

遼國的皇帝耶律洪基痛哭道：“四十二年不識兵革矣”，史載遼道宗“驚肅再拜，謂左右曰：‘我若生中國，不過與之執鞭持，蓋一都虞侯耳！’”

也就是說，耶律洪基也想生在宋朝，當一個宋仁宗的都虞侯的小官就滿足了。