第172章 四極全四象，明我證七識(第3/4 頁)

為了我執的養料。

湯淼的心力，開始不斷蛻變。

從原本不斷自強，但缺乏主心骨與核心的一股散亂信念之力，化作一道以思考為本，不斷閃爍智慧靈光的羅漢善念。

心力化作念力，帶上了意志，其威力，效果，神妙，都與之前不可同日而語。

完成第七識的證悟後，湯淼收起了禪定印，轉而跑到了遊方仙土北方的荒蠻大陸之上，開始藉助拓印好的四極藏劍谷，感悟四象之力。

有了更強的念力，湯淼感悟的速度，大增。

念力一放開，就瞬間啟用了整個四極藏劍谷內的四象之力。

原來，四極，指的是天地元氣演化，依照四方屬性，不斷分化卻又未成象的那個階段。

湯淼這一感悟，四極之氣，瞬間有了變化。

從四極，變為了四象。

或許是與湯淼內心的思考有關，四極化為的四象，形態為四大神獸，青龍白虎，還有朱雀玄武。

這四象之象一成，湯淼體內的道果一陣變幻，大量的法篆凝聚而出，補足了其中的部分缺陷。

順帶著，還凝聚出了四象虛影，護在了湯淼的道果四周。

玄理，都是有用途的，一元為道基之本，兩儀為靈氣之用，補足兩儀，讓湯淼的道果有了虛實變幻之能，循三才，則上中下有序，補足四象，東西南北四周也有了守護。

五行為基礎，整合東西南北四象與湯淼道果，待六合補全，就能完善道基的所有守護，東西南北上下，處處有守護，得氣護靈，為全氣真仙，真仙高階。

完成了四象的凝聚之後，湯淼收功，不再修行。

張弛需要有度。

證第七識，還完成了四象玄理的補全，湯淼需要很長一段時間，凝實自己的四象，並且增長念力。

現在，湯淼需要處理一些雜務。

由於湯淼是金舍佛主，湯淼晉升第七識，毫無疑問的，對金舍一脈，有了非常重大的影響。

之前的金舍一脈，法門來自於地藏菩薩。

地藏菩薩的舍一身以渡盡地獄的我執，顯然與湯淼自強自思的心執不同。

證得第七識之後，湯淼終於有能力，擺脫地藏菩薩的影響了。

到了淨土之中之後，湯淼召集了兩個弟子，兩位護法。

張閔信，金秀，坐在上首，朱佑靈，殷宸，坐在下首。

一起聽結說法印浮在半空的湯淼說法。

湯淼非常細緻的將自己證第七識的感悟，體驗，一一透過說法印，講給了四位聽法之人。

這一次傳法，是真傳傳法，之後再來的，除非是真正的嫡傳弟子，不然再也聽不到了。

金秀和張閔信還好說，他們是湯淼的徒弟，但朱佑靈和殷宸，則很明顯是沾了早來的光。

“我聞，金舍淨土，萬千比丘、沙彌，得聞我法，執而修之，得自強金剛之理，捨身取義，多慷慨悲歌之輩，此地藏法脈，《捨身》正法之理。如今我得明我執，脫得藩籬，終明本心。捨身雖妙，仍需以“我”為尊，若我思不在，則渡盡天下，也於事無補......”

隨著湯淼的講法，因念說法印開始展現威能。

原本作為金舍一脈根本的《捨身》正法，悄悄的發生了變化。

從地藏一脈的捨身渡人，變成了捨身正我。

《捨身》還是《捨身》，但卻從一個真仙級別的鬼仙正法，變化成了太乙金仙級別的鬼仙正法，還是契合湯淼的佛理的正法。

朱佑靈和殷宸大喜，找到了下一步的修行之路。

張閔信和金秀也大喜，他們兩個，找到了自己悟道的方向。

張閔信渡眾多信眾入金舍一脈，修正