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第7部分(第3/5 頁)

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喝過茶,袁傑領著蘇雪奇和馬鳴下樓出了潘樓。一路上幾個人談談說說,聊得越來越投機。袁傑趁機問道:“二位既然不是汴梁人,不知是從哪裡來的呢?”

蘇雪奇想也沒想,衝口說:“哦,我們是北京人。”話一出口,她立刻覺察到不妥,但想收住已經晚了。”

“哦?北京人?”袁傑聽蘇雪奇說完立刻問道:“我還是第一次聽說這個地方,不知道具體在哪個府路呢?”

蘇雪奇自知說錯話,和這個時代的人說“北京”,不純屬子虛烏有嗎,可是話趕話,既然話已經說出口了,總要圓過去,蘇雪奇大腦飛速運轉,極力想找到歷史上和“北京”有關的記憶。搜尋了一圈,她終於記起宋朝確實有個北京,不過可惜的是那得等到現在這個剛剛即位的皇帝真宗趙恆死了,他的兒子仁宗做了皇帝之後。

大家都知道北宋的都城是汴梁,也叫汴京,很多人還知道汴梁也常在《水滸傳》裡被稱為東京。既然有“東京”勢必就有一個“西京”。沒錯,中國古代有一個和我們今天不同的政治創舉,那就是在西周時期就創立了陪都制度。西周的都城在鎬京,也就是今天的關中地區,周武王滅商後,為了加強對東方各地的控制並防止商朝殘餘勢力的復辟,就在洛邑,也就是洛陽,建立了歷史上的第一陪都。此後,歷代王朝不論大小,都沿襲了周朝的做法,而且,有些朝代不只一個陪都。比如說北宋,歷史上除汴梁之外,先後又設了西京(洛陽)、南京(應天府)、北京(大名府)三個陪都。西京洛陽是王朝建立之初就確立的,開國皇帝趙匡胤一度還積極籌劃過要把京城搬到洛陽去,後來由於朝臣反對和一些其他原因,最終作罷;南京應天府,就是蘇雪奇和馬鳴穿越到這個時代後第一個去的城市,也就是剛剛離開的宋州,這個時候還沒有改名字,也還沒有被定為陪都;作為北宋王朝的第三個陪都,設立時間最晚,是下一個皇帝宋仁宗時候的事情了。

蘇雪奇在電光火石之間想到的關於“北京”的僅有的知識和記憶無法幫她解釋“北京人”的說法,正在不知怎麼辦才好的時候,馬鳴接過話來說道:“是我們那個村莊的名字,離這裡很遠。”

蘇雪奇聽馬鳴這樣說,心裡鬆了一口氣,心想千萬別在身份上鬧出什麼亂子來。

袁傑聽馬鳴說北京是個村莊的名字,便不再問。

三個人一路走著,蘇雪奇覺得還是應該解釋一下作為“村莊”的北京,於是便胡亂說道:“北京在大散關西邊,離汴梁遠得很,早就聽說京城非常繁華熱鬧,我們是來京城見識一下的。”

蘇雪奇之所以說北京在大散關西邊,是想到了之前在宋州時,河洛客棧的跑堂、首飾作坊的老人和其他人都說她長得白,不像中原人。蘇雪奇的面板在現代算不得有多白,不過中等偏白,但是回到一千多年前,那時候的人畢竟生活水平和生活設施與現代還有一定的差距,所以人們的面板就要比現代人略黑一些,再加上這個時代的女子大多搽胭脂敷粉,所以臉色和蘇雪奇決不相同。有人也許要說,女子搽了胭脂敷了粉之後,不應該是白裡透紅,面板更好了嗎?我們是這樣想的,但是與實際情況卻有很大的出入。這和我們對古代使用的化妝品不夠了解有關。我們都知道化妝品可以統稱為胭脂水粉,但是這胭脂水粉是什麼樣子的,恐怕就沒有幾個人知道了。

蘇雪奇來到宋代這些天,她看到了不少女子,這些女子不論年紀,臉上都紅彤彤的。起初她以為這只是個別現象,有點類似高原紅的反應,直到後來她在宋州去買胭脂水粉時,才明白何以滿街所見的女人都頂著一張大紅臉。原來,所謂胭脂是一種紅色的顏料,這種顏料是從一種花朵裡面提取出來的,在這種紅色的顏料裡再加入油脂,比如說豬的胰臟或者牛的骨髓之後調製成膏狀,便是成品的胭脂了。胭脂不

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