第144章 再毀三觀(第1/3 頁)

陳恪帶著一臉的苦笑走出興國府，站在門口吹了一陣涼風，感覺這張臉還是火辣辣的。

他的感覺很不好，自己就是一個大騙子，一不小心就成了留侯的傳人，努力解釋的結果卻讓人認定了。

“這個時代的人還是太單純啊！”他在心裡感嘆一聲，隨即想起一件事，張潤死了，自己要不要去給張出塵報喪？

他去了怎麼說，“張夫人、你的青梅竹馬死了。”

這麼說不太好，可他又不知怎麼說好。

可不去又覺虧心，這麼大的一件事他連理都不理，挺不夠意思的。

想了想他就轉身走進班房，借來紙筆寫了一張便條，“張夫人、得到確切訊息，張潤於昨晚帶人潛入興國府劫獄，於混戰中不幸身亡。”

寫完這張便條他就交給一個差役，掏出二十文錢遞過去，嘴裡說道：“請哥哥喝茶。”

他知道皇帝不差餓兵的道理，絕對不會以勢壓人。

而差役卻接過便條，拒絕這二十文錢，開心地說道：“能被大人差遣，小人不勝榮幸，不敢當哥哥的稱呼。”

說出這番話差役轉身就走，讓陳恪感覺自己挺小人的，尷尬的笑一聲走出班房直奔鶴翔書院。

他今天要講的課是三國，這堂課挺不好講，因為人物眾多、事件很亂、時間還很長。

為理清這個脈絡，他決定從漢末農民起義開始講起，“漢末有兩場農民起義，一場是黃巾軍起義，一場是羌人起義，這兩場起義都被鎮壓了，可結果如何？”

他的講課已不用默唸數字了，這時沒人接話，大家知道結果。

他可以繼續講，“黃巾起義的情況大家都很清楚，但河湟地區的羌人起義，大家將之納入到異族的叛亂，卻忘了當時河湟地區的羌人已是漢民，而參加起義的還有許多漢人，甚至帶隊的就是漢人。”

“他們手持木棍為武器，卻將全副武裝的漢軍打得大敗，最終將河湟地區割據出去，馬騰、韓遂就是兩個割據的軍閥，直到曹魏時期也未能收回。”

“漢末直至三國時期，各個割據勢力相互混戰，達到‘白骨露於野，千里無雞鳴’的慘狀，但外圍卻無異族入侵，直到三家歸晉，仍然是漢人政權，為何？”

他又問了一個問題，沒人回答就自己解釋，“漢未亡於外族，應感謝的是漢武大帝的‘窮兵黷武’，以及兩漢時期一再的‘窮兵黷武’。”

“正是這些被腐儒所稱的‘窮兵黷武’，將草原各強大勢力打得四分五散，當漢末國勢衰弱群雄四起之時，草原勢力還未恢復元氣，這才出現中原亂成一鍋粥而沒有草原勢力介入的情況發生。”

“所以不是漢強，更不是那些割據勢力的軍事強大，而是草原勢力太弱’。”

這個解釋再次推翻了以前的定論，學生們沉默了好一會，曾毅起身問道：“先生、千餘年來，中原和草原之間屢戰不止，究其原因是什麼？”

他朗聲問道：“你冷不冷？”

今天是九月初六，白天的氣溫還在二十度以上，聽陳恪問這話，曾毅疑惑地回道：“不冷。”

他再問：“下雪的季節冷不冷？”

曾毅回道：“冷。”

他繼續問：“既然冷，你想去哪？”

曾毅毫不猶豫地回道：“回屋。”

曾毅答對了，這就是答案，他朗聲說道：“對草原民族來說，中原地區就是那間屋子。”

“我以前說過，人的首要追求就是生存，草原地區不適合耕種，遊牧民族沒有土地的概念，全是靠天吃飯，遇到天寒地凍，他們待在原地只能等死，只有南下才能獲得生存。”

“而我們是農業民族，土地和莊稼就是我們的命，必須拼死抵禦遊牧民族南