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第106頁(第1/2 頁)

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如果是在突破凝法後期前,李昊或許還會有點擔憂。

畢竟玄幻三國可不是科學的世界,有著諸多詭秘無比的秘術。

以凝法中期的修為憑藉黃天大法或許能逞一時之兇,但若是遇到同樣詭秘的手段,就算是李昊自己都不敢保證一定沒事。

但他現在已經進階並鞏固了凝法後期的修為,又因為無上神通鑄造的雄厚基礎,法力堪比普通的法相境界強者。

而且黃天大法的神通顯化出神通異象,讓他凝聚出了地煞強者才能凝聚的神通領域。再加上時空神格的核心已經被他融合大半,李昊雖然還不能輕鬆自如的掌控時空的偉大力量,但關鍵時刻作為殺手鐧還是可以一用。

有著如此多的底牌,李昊還真不在乎董卓想要玩什麼花樣。

當然,這些事情無法說清,所以他也沒有向呂布解釋的意思。

畢竟黃天大法的事情還好說,但修為增長的如此不可思議,以及時空神格的事情,就真的不可與人言了。

呂布只是想要提醒李昊,並非真的責怪他。

故而他見李昊認錯的態度不錯,臉上的冷色也漸漸退去。

不過呂布知道自家兄弟的性格,明白李昊看上去或許已經知錯,但實際上只怕還是有些不以為然。

他沉吟著,緩緩說道:&ldo;大兄知你修行的天賦驚人,但你畢竟修行時日尚短,雖有太平經的奇特傳承,但對真正的修行界知之甚少。

以往大兄沒有時間,也沒想到你的修為進展會如此的迅速,所以沒有來得及與你講解關於修行界的事情。今日為兄就與你說說當今的修行界,以及其中的區別。&rdo;

李昊聞言,也來了興趣。

在三國時代的這幾個月,他不是沒有尋找過關於修行界的情報。只是民間傳說終究是傳說,其中真真假假根本難以說清。

此時聽到呂布要與自己講解當今的修行界,李昊哪裡會拒絕。

不用他催促,呂布已經開始解釋起來:&ldo;要說當今的修行界,還要從先秦時代的諸子百家說起。

春秋戰國時期,諸子百家並起,那是最好的時代,也是最輝煌的時代。

在那個時代,出現過太多驚世之才,也出現了諸多讓世人膜拜至今的聖賢。老子、莊子、墨子、孔子等等,這些聖賢多出自那個輝煌璀璨的諸子百家大時代。

而要說如今的修行界,就不得不提道家、儒家、墨家、兵家、釋家、陰陽家、農家等諸多流派。其中又以道家、儒家、墨家三個流派,對修行界的影響最為深厚。&rdo;

李昊聽著呂布的解釋,心中越發的好奇。

道家、儒家尚且能說得通,但墨家?

李昊歷史專業出身,可是知道墨家早在秦漢交接的時候就已經式微。

尤其是漢武帝時,儒家大賢董仲舒提出&ldo;罷黜百家,獨尊儒術&rdo;的治國方針,更是將其他諸子百家掃進了歷史的垃圾堆。

道家的黃老之說身為漢朝初期的治國綱領,在朝野都有著極其龐大的勢力,雖然同樣受到儒家的打壓,但勉強還能維持下來。

但其他諸子百家就沒有那麼幸運了,尤其是墨家與儒家數百年來的恩怨,簡直三天三夜都說不完。

不說私人仇怨,就說兩家學派的思想主張,就足以明白兩家為什麼會有這麼大的仇怨。

墨家主張兼愛、非攻、節用、明鬼、天志、節葬等。

而這些主張大部分與儒家背道而馳,或者有極大的矛盾。

比如,儒家堅持厚葬,而墨家主張節葬。

儒家講究天命論,正如《論語&iddot;顏淵》所說:&ldo;生死有命,富貴在天。&rdo;

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