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第34部分(第3/4 頁)

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沙府,遇著王動,一定要帶幾本詩抄文選回。

“靜之,年前,可是很多人讓我向你約詩文,有現成的不,交與我,也好回去交差。”

“大哥你先回,我打兩斤酒回去,估摸著,兩斤下去,明日個,可以給你湊上個十數。”

“厲害!”

張科回了後,王動把瀟湘記的掌櫃喊了過來,寫了個單子給他,讓他們明日依著單子去採辦些東西,然後送去張科的船上。

晚上回客棧的時候,居然劉秀珠在等他,知府千金又拉著他去練功,她還真當個事在做,其實王動可沒當作是練功,他還是蠻喜歡和劉秀珠一起的感覺,不用去做大哥哥,不用去想,這話,若是明朝人講的話,要怎麼說。

倒春寒,晚上更冷,還是上次那片林子,月光下,看著劉秀珠演示著劍法,王動看的走神了,蓉兒在教靖哥哥武功,看,蓉兒不是從洪七公騙來了功夫,不對,那是輕功,我這個年齡學武功太慢了,練輕功自保逃命,怪不得,對呀,獨臂神尼不也是隻教韋小寶輕功嘛,對了,韋小寶可是有寶劍,輕功,寶衣,還有暗器,不對還有蒙漢藥……有點意思,劉女俠武功居然這麼好,俠女十三妹嫁的老公好象是個書生,手無縛雞之力的書生,那男上女下,還是女上男下。

“王大哥,你可記下了嗎?”

“啊,噢,什麼,記下了,記下了。”

“好,你來演一次。”

“演什麼?”

“你!”

………【第二章 風起瀟湘 第六七節 鄭和其人】………

張科原來對國家大事並不是很關心,他結交官員的目的只是為做好生意,為做好生意,他一邊結交官員,一邊保持同官員的距離,商人地位太低了,當官的要搞你太容易了。

但王動卻交給了他兩個三個任務,盯住安南的戰事,盯住鄭和的舉動,盯住北邊的戰事。安南的戰端已經開了,他能做到的就是第一時間給長沙府第一手朝庭的小道訊息,北邊的戰事,好象並不什麼是很緊,其實永樂二年元蒙已經犯邊了,因為戍邊的大將是竄崗的永樂皇帝,他自己也只能關起門來罵娘,不敢申張,當然還有一個原因就是,不能兩邊同時開戰,太費錢了。但是鄭和,張科此前還真不大瞭解這個人,當然了,他不瞭解的重要原因是,鄭和這個俗名馬三保的太監,是個穆斯林,一個很虔誠的回回,他不喝酒,也不吃大肉,加上又是個太監,張科只知其名,不知其人。而且王動問張科鄭和這個名字,他開始還沒反就過來,馬三保賜名鄭和還是永樂二年的事,也就是才改名字才兩年,好在人家是內宮監太監,一打聽就知道了,內宮監太監是個官名,意思禁城監管所有內宮太監的太監。

好,下面我們就來看一看歷史上原名馬三保,後賜名鄭和到底是什麼樣的來頭。

說來頭,先從他的祖宗說起,鄭和和阿拉伯先知穆罕默德有血緣關係,這個來頭夠牛B吧。北宋神宗熙寧三年(1070年),鄭和的十世祖名所非爾,說是中亞布哈拉的普化力國的國王或是宗教領袖,此人率5000多人和5000多匹駝馬來中國朝貢,並申請歸誠,宋神宗封他為寧彝候。有點意思,可能是在那邊混不下去了。鄭和的六世祖名叫賽典赤…贍思丁,此人在史冊上留下的痕跡不比鄭和少,只是今人看重了鄭和下西洋的民族和世界意義,不然,誰更有名,還有的一比。元史記載鄭和的先祖從別庵伯爾,這個姓在波斯語裡“聖人”、“先知”之意,指的就是伊斯蘭教創始人穆罕默德穆罕,因此鄭和的這位先祖自吹“世家同中國孔子宗系”。太祖成吉思汗西征,贍思丁以文豹白鶻迎降,估計是個罕見吉祥之物,可汗大喜,收為帳下隨之徵戰。窩闊臺汗和蒙哥汗時,贍思丁任達魯花赤、燕京斷事官、燕京路總管等職,要知道,那會

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