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一回了。”

顧沅的語氣十分無奈，顧母順著她的目光透過窗向正房廊下看去，皇帝正手把手地教顧洋寫大字，微微抿著唇，神色十分認真，養尊處優的氣派看得到，眾星捧月的貴氣看得到，與顧沅隱隱的親厚默契她也看得到，只是那小兒女情竇初開的百折柔腸，她卻看不出來。“你阿父在日常說，君子敏於言而訥於行，是聖人百試不爽的道理，”她輕輕嘆了口氣，“我也不聽你的解釋，只看日後如何了罷！”

“多謝阿母成全。”皇帝臉上神色極鎮定，顧沅卻從她的站姿裡看出一絲僵硬來，見顧母鬆了口，便告辭出門，與皇帝攜手拐進天街，才自皇帝臉上見到慣常的放鬆神色。

“阿母為我擔憂，才對十一娘不假辭色，並不是不喜歡你。”

“這一回是我失禮。”皇帝轉過臉望向顧沅，“我問過鄭鸞，民間若是到了你我這樣情分的時候，就要正式遣女使送帖，約為通家，只是我想了許久，用真名不便，用假名不恭，只有這樣唐突上門，待日後再補回禮數了。”

“這倒不必。”皇帝的聲音頗為不安，眼見街角行人稀少，顧沅停住腳步，自懷裡掏出一塊青玉佩替皇帝掛上，“我已經替十一娘道明原委，阿母道你年少不識禮數，顧家卻不可失禮，已經將還禮轉交在我手裡了，只是這定禮，”她輕輕將皇帝腰間玉佩解下，“恕我失禮，這塊玉佩就由我帶去，十一娘以為如何？”

按照民間的禮數，兩家交換定禮，便是如男女婚約一樣，定下了結契之約，再無更改。皇帝十分驚喜，見顧沅替自己整理衣衫，崔成秀和崔三順目不斜視地守在幾步外，替自己和顧沅擋著行人，不由自主地向顧沅低聲道：“結髮為夫妻，恩愛兩不疑。”

“生當復來歸，死當長相思。”顧沅仔細地將她腰間絲絛繫好，亦是低聲回言。兩人攜手相視彼此，臉頰都微微透出紅暈來——未來雖然依舊渺茫不可知，但她們此生的山長水闊柳暗花明，都只有面前的這個人才能一同共享了。

冥冥中人生際遇總是玄妙如斯，顧沅心底豁然開朗，把想見程素最後一面的那點念頭拋了個乾淨——無論那人還有什麼樣的後手，禍福榮辱，她都自會與皇帝攜手以對，又有什麼可憂慮的呢？

“阿沅在想什麼？”皇帝面薄，見顧沅久久不語，不由得有些沉不住氣。

“我在想，”顧沅的聲音更低，“等這一回我替十一娘看遍了西洋風物回來，就陪在十一娘身邊，再也不分開了吧？”

顧沅的聲音極篤定，彷彿那樣朝夕相伴的日子已經註定成為她們的後半生，再無更改。皇帝歡喜到了極處，卻一個字也說不出來，瞥見有行人見兩人駐足已久，悄悄看過來，更覺得臉熱，勉強輕咳一聲，轉過臉道：“就是你想分開，我也再不許了——阿沅，我記得這裡福慶樓的點心還可吃得，你臨行在即，就去再嘗一嘗，如何？”

當初不就是福慶樓論文的一席，才註定了彼此的緣分？顧沅微微一笑，與皇帝並肩而行，皇帝目不斜視，卻悄悄又攥住了顧沅的手指。顧沅知道，這一輩子，她是再不會放開了。

☆、第85章　後記

一個同性婚姻提案對政治的影響有多大？在齊帝國，有一個很有趣的例子。

這個例子的開端有點冗長，因為我們必須從一位百年前的皇帝說起。按照齊帝國的習慣；每位皇帝去世後，他的繼承者都會為他挑選一個合適的稱號；作為對他的一生評價。這位孝宗得到的稱號是“孝宗昭”；這也就意味著，在當時的帝國，皇帝的作為被臣民們認為是符合孝道並可以作為道德模範的，同時“昭”這個字還透露了另一個資訊，就是皇帝確實長得十分俊美，這個特點十分突出，對她的容貌的稱讚並不同於其他帝王生平中的泛泛之詞；有記載認為；皇帝的俊美使臣民們認為