第一百七十六章 今日說法(第2/4 頁)

是心是佛，是心是法，法佛無二，僧寶亦然。”

提問的和尚原地思索片刻，緩緩點了點頭，雙手合十，躬身拜謝道：“多謝俠僧指點，貧僧之惑已解。”

他正要坐回去，徐勝又道：“佛友已解開疑惑，但在場的其他施主未必明瞭，還請佛友告知他們你的答案。”

和尚愣了一下，旋即想到，莫非對方並不相信他，故意用此法來考驗他是真的知道，還是假的知道。

心中頓生不滿，但面上不露分毫，反而以坦蕩之姿應對，昂首道：“修行如果不在因地上用功，不知以不生不滅心為本修因來澄濁、解結，一旦遇到境風，煩惱遇緣而生，就易起退心，若能依教觀心，安住中道實相，則能圓成無上菩提。

“罪性並不是一個實有，它既不在心內，又不在心外，它是心的幻用，其性本空，覓之不可得，正如人之心性本空，卻能生萬法一樣，佛法原來是不二的，並非在心之外另有一個佛與法。”

這番解釋自然比之前的問答要容易懂得多，雖然依舊有些拗口，但四諦郡本就佛法盛行，兼之來參加法會的聽眾多少有些佛法底子，因此一言開釋者不在少數。

“多謝法師解惑。”

“大師的問題問得好啊！”

“不像是蓮花寺的和尚，莫非是金剛寺的高僧？沒想到就連外寺高聲也來聽俠僧說法。”

沒了靈能禁音，坐在和尚旁邊的人們紛紛向他合掌致謝。

和尚先是茫然，旋即心靈一動，抬頭看向高臺，發現徐勝正手拈花瓣，嘴角帶笑地望著自己，恰如當年“釋迦拈花，迦葉微笑”的典故，他心中豁然開朗，半是慚愧，半是感激道：“多謝俠僧指點，貧僧受教了。”

徐勝哪有這般七巧玲瓏心，只是覺得這和尚提的問題太專業，不適合眼下場合，故意裝作高人姿態，令其不敢繼續提問——事實上也的確歪打正著。

雖是一頭霧水，但不妨礙徐勝帶著嘉許的表情緩緩頷首，宛若盡在掌握中，接著他又請眾人反問。

因為有人當了出頭鳥，接下來敢舉手的人就多了不少，徐勝故意篩掉那些看起來就很精通佛學的人，故意點了一名五十多歲的大爺——在這個世界，凡人五十歲算不上高齡，但也足夠可以稱為大爺。

大爺起身後，虔誠一拜，道：“大師，弟子被風疾折磨很是痛苦，想必是我罪障深重，乞求大師慈悲，為我懺罪。”

徐勝聽得無言以對，倒不是覺得荒謬，而是想起了禪宗二祖和三祖的問答。

同樣的問題，二祖此時會說：“將你的罪拿來,我替你懺去。”

三祖則遍尋周身上下，最後遺憾回答：“弟子未能找到自己罪。”

二祖道：“我已經把你的罪障懺悔淨盡了，從今以後，你當歸依三寶，過出家人的生活。”

然而，眼前大爺不是擁有如玉慧根的三祖僧璨，而他徐勝也不是二祖慧可，慧可的佛法不是他的佛法，當即喟然道：“既然得了病，那你便該去找大夫，我雖學過一些藥學，卻不懂得如何治療風疾。”

大爺對這個回答明顯不怎麼滿意，道：“可若不是弟子罪孽深重，為何要遭受這等病疾折磨？”

徐勝木著臉道：“你之所以遭受折磨，不是因為你罪孽深重，而是因為你沒有及時找大夫治病，你早一日治好病，便少受一日折磨。”

大爺茫然道：“若依大師這番話，求佛豈非無用？”

“有沒有用，得看你是想做佛信徒，還是想做佛學徒，若是前者，求佛可得心安，何來無用？若是後者，專心精研佛法便是，你便是見到佛祖，佛祖也只會給你一本佛經，讓你好生學習參悟。”

正如《西遊記》中，唐僧師徒十萬八千里求來的不是庇佑眾生的佛陀菩薩