第一百七十六章 今日說法(第1/4 頁)

“夫百千法門，同歸方寸，河沙妙德，總在心源。

“一切戒門、定門、慧門、神通變化，悉自具足，不離本心；一切煩惱業障，本來空寂；一切因果，皆如夢幻。

“無三界可出，無菩提可求，人與非人，性相平等，大道虛曠，絕思絕慮，若得如是之法，汝與佛何殊？

“莫作觀行，亦莫澄心，莫起貪嗔，莫懷愁慮，蕩蕩無礙，任意縱橫，不作諸善，不作諸惡，行住坐臥，觸目遇緣，總是佛之妙用，快樂無憂，故名為佛。”

青葉寺最大的道場，徐勝坐於中央高臺之上，開口說法，舌燦蓮花。

道場上人山人海，將近三萬之數，不僅僅是四諦城的居民，還有附近鄉村的百姓，以及從外郡慕名而來的遊人，各個盤膝坐在蒲團上，靜心凝神聆聽，鮮少有人交頭接耳，單看錶現倒是比尋常大學生還要有紀律性——雖說其中也有靈能禁止發聲和強化注意力的功勞。

既然是面向大眾，徐勝自然不會講一些高深莫測的佛理，淺入淺出，偶爾還會穿插一些有趣的小故事，儘量減少說教的成分，這樣的講演方式反而更受大眾的喜歡，不時引起眾人會心一笑。

以徐勝的修為，不需要藉助擴音器，運轉真氣便能將聲音清晰地傳達到每個人的耳旁，此外，他比一般人更注重聽眾的使用者體驗，不僅命青葉寺中懂得操控雲霧的弟子召來一大片烏雲，一直飄在道場上空，遮擋陽光，又命懂得驅使風的弟子為場內聽眾緩緩推送自然風，消除暑氣，還命能操控水的弟子時刻注意給聽眾身前的茶杯裡補上茶水，讓他們享受到細緻入微的服務。

這可是在其餘水陸法會中根本不可能有的待遇，別人舉辦法會頂多照顧貴賓的感受，至於普通的聽眾，能準備一個蒲團已經算很客氣了，什麼遮擋太陽推送清風，想都不用想，烈日當頭正好考驗旁聽者的心誠不誠。

你覺得熱，那是因為你的心靜不下來，只要心靜，自然覺得涼爽。

徐勝當然不會擺這種莫名其妙的譜，此番法會可是為了自身的晉升，哪能馬虎大意，舉辦前他對本門弟子耳提面命，再三叮囑不可怠慢客人。

這番舉措落在儒者和墨者眼中，自然是覺得俠僧體恤百姓，是真正的仁德之君，因為一個人的品德通常體現在細節裡，在大處反倒可能偽裝矯飾，故意演給別人看。

高臺上，徐勝在說完一通淺顯的佛理後，道：“只聽我一人泛泛而談，未免無聊，場中諸位施主若在佛法上有疑惑，可舉手提問，我會竭盡所能予以解答。”同時以眼神示意道慎方丈解除禁音令。

場內聽眾面面相覷，卻是從未經歷過這種事，便是有人萌生興致，一想到要在數萬人的目光下提問，不免有些忐忑，一時無人嘗試。

“貧僧有一疑問，空想佛友可否替我解惑。”

就在旁觀的蓮花寺弟子擔心冷場之時，人群中一隻手高高舉起，徐勝定睛看去，發現是一名陌生的和尚，推測是外地而來，並非蓮花寺弟子。

他沒有擔心對方故意找茬，當下拈起一朵花瓣，運轉梵天輪指的法門，屈指射出，花瓣帶著金色長虹落入提問僧人的手中，既聚焦了所有觀眾的目光，又令提問者心中一凜，這等舉重若輕的技藝，可見外界對俠僧在武藝上的稱讚絕非虛捧。

不過，提問者本來就沒有搗亂的心思，並未生畏，用洪亮的嗓門開口道：“敢問俠僧，心既具足，何者是佛？何者是心？”

徐勝不假思索道：“非心不問佛，問佛非不心。”

“既不許作觀行，於境起時，心如何對治？”

“境緣無好醜，好醜起於心。心若不強名，妄情從何起？妄情既不起，真心任遍知。”

“再問俠僧，何為佛寶？何為法寶？”

“