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間搜刮了五千萬兩財富大搞惡性腐敗，結果是錢財揮霍完了，軍政機構都因腐敗的侵蝕而一片混亂，自己招來了敵國外患而造成北宋覆亡。李師師絕對夠條件稱為絕代佳人，但是趙佶與李師師的交往絕對構不成女人禍水的說法。在北宋覆亡這件大事中間，要追究責任，趙佶自己才是禍水，李師師不僅沒有敗壞他的國家大事，而且很想從旁幫忙，力挽狂瀾。可惜趙佶和楊廣一樣，什麼人的話都聽不進。趙佶對李師師發生興趣，那是因為“朝飯選來不喜餐，御廚空費八珍盤；人間有味俱嚐遍，只許江梅一點酸”，享盡了人間富貴溫柔，突然對李師師這個異味女人產生痴迷而已，熱情一過，情分也就淡漠了。在國家大難將來的時候，趙佶這個大皇帝措置乖謬，禍國殃民，把自己也賠在裡面。上廳行首李師師卻慷慨獻出家財十萬，以助軍餉，大義凜然。皇帝不如妓女，這是千秋定論，誰也改變不了。

李師師的故事是太離奇了。茶餘飯後，可資談助。所以民間編出來的故事，比真實的記載要多得多。但是品位都不高。例如《宣和遺事》中所錄的那一首《南鄉子》，就不可能是李師師的作品，因為：“慷慨有大丈夫氣”的李師師根本不會有這種軟弱女人的想法：

閒步小樓前，見個佳人貌類仙。暗想聖情渾似夢，追歡！執手蘭房恣意憐。 一夜說盟言，滿掬沉檀噴瑞煙，報到早朝歸去晚，迴鑾！留下鮫綃當宿錢。

靖康亂後，李師師下落不明，沒有人能拿出確證來說明她以後的去向，因此就給那些稗官野史、小說傳奇留下了極大的編造空間。既然是野史，怎麼編都可以，但是總的來說，其結局不外乎兩大類。

一是殉節說，如《李師師外傳》中說，金人久聞李師師是“上廳行首”，“必欲生得之”。漢奸張邦昌抓到了她，獻給金人。師師在金營慷慨陳詞，曰“吾以賤妓蒙皇帝眷，寧一死無他志”。最後取下頭上金簪，吞金而死。魯迅先生把此文編入《唐宋傳奇集》，認為是南宋說書人所編造。宋史專家鄧廣銘則認為是明末文人所為，不可輕信。

二是南渡說，認為師師後來隨逃難人群流落江南。但也只是傳說，只能舉出一些詩句作為證明，並無確據。例如劉子翬的《汴京紀事詩》有：“輦轂繁華事可傷，師師垂老過湖湘，縷衫檀板無顏色，一曲當年動帝王。”《南宋雜事詩》中厲鶚也有詩曰：“築球吹笛其流離，中瓦勾欄又此時，檀板一聲雙淚落，無人知是李師師。”看來，李師師的真正下落的確是無人能知，一切說法，都不過是傳說。我們既然無法深究，也不必深究了。＇END＇