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離開了，爸爸。那麼，你沒找巴克談嗎？你在開玩笑吧？我決不再跟他談了。等一會兒，有人在敲門。”

一分鐘之後，切麗又抄起電話，“簡直不能相信。他是不是以為，這樣就算沒事啦……什麼？鮮花！當然，是匿名的。他肯定看到我開車去了，而且知道我會傷心。我才不稀罕他的花呢，你回來就會看到，我已經把它扔到垃圾箱裡了。”

紐約時間兩點過幾分，巴克與錢姆·羅森茨韋格博士坐在聯合國秘書長辦公室外的接待室內，等待秘書長的召見。錢姆在興致勃勃地談著什麼，巴克也裝出一副聽的樣子。巴克在默默地做著祈禱。他不知道是由於尼古拉·卡帕斯亞近在咫尺，他從心理上感到了這個惡魔的存在，還是尼古拉·卡帕斯亞的確會發出基督的信徒能夠聞到的惡魔的氣味。但巴克感到了一陣溫暖，有那麼一瞬間，他還想到他並未將此行告訴切麗和雷福德。他的回程機票的起飛時間是下午五點鐘，因而他知道，他不會耽誤布魯斯計劃在八點召開的會議。巴克已經在盼望他們的第一次研討會了。他還會知曉切麗是否樂意等著和他一道在會前共進晚餐。

“那麼，你在想什麼？”羅森茨韋格博士問道。

“對不起，博士，”巴克抱歉地說，我的腦子有點開小差。

“卡梅倫，不要緊張。尼古拉有點兒惱火，是的，但他那兒眼下正有好事等著你。”

巴克聳聳肩，又點點頭。

“可是，我剛才一直在說，我的好朋友齊翁·本—朱達拉比①已經完成了他的三年研究計劃，如果他因此獲得諾貝爾獎，我是不會感到驚訝的。”

【①拉比，猶太教宗教導師，取得此地位，需經過正規的宗教教育。——出版者注】

“三年研究計劃？”

“是啊，朋友，難道我剛才的話你一點兒也沒聽到嗎？”

“對不起。”

“過一會兒在見尼古拉時，可不能這樣心不在焉，你向我保證。”

“不會的，原諒我。”

“那就好。聽著，本—朱達拉比應希伯來聖經研究會之請，進行了一項為期三年的研究。”

“研究什麼？”

“研究《聖經》中有關彌賽亞的預言，這樣，當彌賽亞降臨的時候，猶太人就能認出他。”

巴克吃了一驚。因為彌賽亞已經降臨了，被留下來的猶太人卻沒有認出他來。而且事實上，當他第一次降臨的時候，大多數人也都沒有認出他來。巴克能對他的朋友說什麼呢？如果他自稱為劫難時期的聖徒——就像布魯斯稱呼他們這些新近皈依的信徒一樣，這會給他帶來怎樣的後果呢？羅森茨韋格是卡帕斯亞的心腹。巴克想說，倘若對《聖經》中的預言進行合理的研究，那麼，彌賽亞只能是耶穌。但是，巴克只問了一句：

“有關彌賽亞的預言主要有哪些呢？”

“說實話，”羅森茨韋格博士說道，“我也不知道。在上次摧毀俄羅斯的空軍之前，我一直不信教，就是現在也不能說有多麼虔誠。對於有關彌賽亞的預言，我的看法與托拉的其他部分沒有什麼不同。都是象徵性的。我偶爾到特拉維夫的一座教堂去做禮拜，那裡的拉比親口說，照經文的字意去理解上帝，或者只將他理解成為一種觀念，都無關緊要。這很適合我對世界所持的人本主義觀念。信教的人——無論是猶太教，還是其他宗教，給我的印象還不如一位心地善良的無神論者給我的印象深刻。

“二十五年前，本—朱達原是我的一名學生。他一直是一名無可挑剔的虔誠的猶太教徒，屬於正統派，而非原教旨派。他當然成為了一名拉比，但這肯定不是由於我教導的結果。最近他告訴我，他完成的這項研究是他做過的最有意義和最有成就的工作。”

說到這裡，羅森茨韋