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第16部分(第4/5 頁)

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意,那靖港之敗就是人為,用兵之術,貴在確定目標而不更改,您則是朝令夕改,所以才有靖港慘敗。至於湖口之敗,氣太盛,以為大局在控,其實是被人所控啊。”

說完這段話,李元度慌忙去看曾國藩的臉色,但很遺憾,他什麼都看不到,只是隱約感覺到曾國藩深吸了一口氣。過了許久,才聽到曾國藩又長出一口氣:“你說得很有道理,我向來善聽人言,博採眾長,以為己用。我的心胸雖不如古聖先賢那樣寬廣,但至少能容人正確之言。我剛才說‘誠’有‘至虛’的意思,就是要虛懷若谷,心胸廣闊,能容納萬事萬物、萬人之言。”

李元度很欣慰,曾國藩繼續說道:“我看這用兵啊,就如同下棋。棋術高低要先看棋譜,但臨局走子,對方未必按棋譜來下,那我從棋譜上得來的陣就成了擺設。又如射箭,射箭教科書上講的是身正,但身正也未必都能命中。因為成敗都在變化萬端之中。我看啊,勝敗之情,就如下棋發箭,運用之妙存乎一心。”

這段深沉的總結讓李元度大為感動,他原以為曾國藩這次不可能挺過來了。曾國藩最後如釋重負地說道:“人凡發一謀,舉一事,必有風波磨折,只要堅忍不懈,總可有志竟成。人不怕失敗,只怕在失敗中沉溺而難以自拔。”

李元度激動起來,去找曾國藩的手,握緊了,聲音哽咽:“大人,好樣的!”

中國儒家最得意的一點就是,萬物皆備於我,艱難困苦非但不能摧毀我,反而會成為磨練我的動力。我把艱難困苦和一時的窘迫當成是磨刀石,千磨萬礪雖辛苦,但非得經風雨才可見彩虹!

曾國藩振奮起來,忙忙碌碌:十三艘大戰艦傲然駛向鄱陽湖,源源不斷的物資船隻航行在江上。保住鄱陽湖的艦隊後,他又招兵買馬,重新構建湘軍力量。同時命令羅澤南和塔齊布,只要還有一絲力量,就絕不能停止對九江和湖口的進攻。

他把全副精力都用在戰場上,卻想不到戰場之外還有更大的敵人,這個敵人就是老同學陳啟邁。

搞掉陳啟邁

1855年的曾國藩只缺一樣東西——錢,他幹任何事都需要錢,而這些錢,中央政府給的很少,甚至是不給。所以自組建湘軍以來,曾國藩始終靠兩個字——乞討——度日。

一年前攻克武漢時,他認為可以好好在湖北撈一大筆,想不到咸豐讓他立即東下。雖然時間緊迫,曾國藩還是在湖北撈了一筆,但這筆錢在抵達九江和湖口時就所剩無幾,隨著攻堅越來越難,錢也日漸稀少。他曾向咸豐皇帝請求過發餉,可咸豐皇帝身邊有些混球認為湘軍是他曾國藩的武裝,不是國家軍隊,所以不能拿國家的錢養活私人的部隊。咸豐冥思苦想許久,才承諾曾國藩22萬兩白銀,其中江西巡撫陳啟邁應落實8萬兩。可直到曾國藩狼狽來南昌,其他14萬兩白銀連個影兒都沒有,陳啟邁的8萬兩任務也只完成了一半。

曾國藩來南昌後,要陳啟邁拿錢出來,陳啟邁裝聾作啞。曾國藩只好找咸豐皇帝,他情感深沉地談了當前的局勢和軍餉的必要,無論如何都希望咸豐能提供他一筆錢,否則九江、湖口將功虧一簣。咸豐皇帝急了,下令給陳啟邁:曾國藩要鷹毛,你不能給雞毛,傾江西全省之力,務必保證曾國藩的軍隊有吃有用。

陳啟邁對聖旨相當敏感,急匆匆地跑來找曾國藩,開門見山:“同學啊,搞這麼大動靜幹嘛啊。”

曾國藩秉承儒家忠恕之道(站在別人角度考慮問題),不無歉疚地說:“同學,我真是迫不得已。”

陳啟邁一笑:“我非是不支援你,咱們是同學,能不幫忙?可你來南昌多日也看到了,江西實在沒有錢啊。”

曾國藩微笑著:“無論如何都請陳大人再幫忙。”

陳啟邁轉動眼珠:“南昌城牆上有一百五十尊大炮

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