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第36部分(第4/4 頁)

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論,一樣一樣地為你們下批判,每人要還價錢出來。現在大家且休息十五分鐘。

沈教官:我還有一點點意見要報告,不然心裡癢癢的。

師雲:好的好的,話要說完才好,忍住不說,大概比什麼都難受。(眾笑)

沈教官:這幾天打七,我很有感想,大家休息時,雖嘻嘻哈哈地談笑,但我覺得有多少人生真理在裡面。我自己有一個觀念,不論事情好或壞,各人觀念不同,我自己本身往往做多少傻事,將別人事負到自己身上來。認為只要違反人性的即是不對的。所以我最喜歡管閒事,當然管閒事的結果不得好處,但最後還是要管。最後還有一個心願,記得前年夏醫官談到說應該拜師。我也覺得應該,但總無機會。在大陸拜師是很隆重的,香菸、蠟燭,我認為如此莊重是對的。我如果尊重一個人,必自衷心發出,今天有此機會,認為這個地方很莊重,因為老師對我很厚愛,在這個好機會里我要拜師,我平常對人不亂稱呼,平常皆稱老師為先生,今天要拜了。

師雲:“先生”和“老師”還不是一樣,早就等於拜了。不必了,不必了,拜與不拜一樣,有什麼用。

沈教官:不行的,不行的。

(接著沈向老師行拜師禮。)

蕭先生黃老………習禪錄影

蕭先生:去年打七完畢後,許了三個願,做為修行努力的目標。今天檢討起來,每一個目標只做到極小的一部分,今後仍要努力。每個月總經常把我的願拿來看一看。去年經兩次打七後,對空、有、萬法唯心、心能轉物,雖未做到,但絕對相信,深信不疑。

進一步認為佛學,如以科學證明――當然老師正在努力――科學證明是否能證到,也有問題,但是這個東西完全是兩回事,這是觀念。且覺所有宗教,中國的儒釋道,推到最高點,都無甚不同而已,是一樣的東西。不同者在於深淺及解釋的方式、說明形式不同而已。在這個原因之下,所以我覺得禪宗運用無窮。某些地方,即以基督教方式也無不可;某些地方,在公開場合,即以儒家學術;某些地方又如何……都未嘗不可,因為最高點都是一樣的。且進一步,若干訓練問題,因為人性本來是善的,都是可以改變的,只是方法不同,當然背後習氣太重辦不到。我也和南先生談到,是不容易改,但在我的感覺裡,似乎應該都可以改,且因為許多基本觀念的發展,對政治學,經濟學及其他幾門學問,有新的看法。因為出發點不同,不僅否定了那套低能的哲學,而且對其他方法,也有許多看法,增加了對今天人類社會無限信心,及無限的道德責任。

其次,在修持方面,非常慚愧,只讀了一些書,了無進步,若是身體稍起變化,倒不困難,稍微多坐一些時候就可以。啊!但克服不了。去年腰、頭痛得不得了。有一次我以為心臟病,和人說話,忽然不對,頭暈了,說暈就暈,糟糕,找醫生看是否心臟病,結果無事。後來老師加以其他方面的研究,認為不是病,且不是壞事。但和其他同參一樣,身體壓力受不了,實在不易剋制。其他還好,但不得不修身,同時又怕它,希望只在般若智慧上多努力,不要弄這個,麻煩透了,可是又不能不弄。在這當中很彷徨,希望今年起決定多努力,以往慚愧很少進步,今年禪七想身心多收束一下。我覺得除靜坐要找時間外,護念非常要緊,事情一忙,就容易丟了,一提醒就警覺,身體就起變化,但總是丟了。所以想這幾天多鍛鍊,能隨時護念,日常生活能保持。困難的是,不論如何弄,總不能入定,雖比較清明一點,但總不能入定。

黃老居士:楊先生是我的善知識,由他做壓軸,

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