第399章 兼山艮卦中的土木之變(第2/2 頁)

一。

這不是自相矛盾嗎？

一點也不矛盾，而且是相輔相成。

做事要守規矩，要遵本份，但道德、能力、素質、修養要日益精進，爭取做到仰之彌高，鑽之彌堅。

我絕不隨便越俎代庖，但我絕對有能力勝任其它工作，這才是艮卦的精要所在。

待時而動，但不冒然出動，這樣的人鋒芒不露，溫潤謙虛，而且深不可測。

我們來看艮卦的卦辭：艮其背，不獲其身。行其庭，不見其人，無咎。

停在他背後，看不到他的全身。走進其庭院，卻不見其人，沒有災難。

這告訴我們一個道理：凡事要適可而止。用蘇軾的話來說，叫作行於所當行，止於所不可不止。

這讓我們想起老子的一句話：“吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？”我之所以患得患失，是因為有自身的私念。如果我沒有私念，我會有什麼憂患呢?

我們看到一個人的背，就總忍不住要看看他的臉。這是什麼人啊？很好奇。

這對我們自來說，是慾望；對別人而言，很可能是冒犯。尤其男孩子看女孩子，你看到她的背，不管認識不認識，就跑到前面去看她的臉，這種行為非常的冒犯。

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這就好比我們走進別人家中，滿心希望見到主人，但是主人不在家。你看不到想看的人，看不到想看的東西，你就此打住不去強求，這樣慾望就會減少。

知止而後定，定而後能靜，慾望減少，人就變得清淨。

人若清淨，心會變得空靈，就好像月圓之夜，夜深人靜。只有一輪明月照著大地，屋頂、樹葉、遠山、天空，萬事萬物影影綽綽，我們會發現一個完全不一樣的世界。

適可而止，就是控制慾望。

控制慾望，並不是完全不要慾望。所謂存天理、滅人慾，這個說法要不得。

慾望，是人類進步的階梯。我們有了慾望，有了追求，人類社會才會進步。我們如果無慾無求，進步有什麼意義，有什麼價值？

但我們要控制慾望的無限膨脹。我們要知道自己該做什麼，不該做什麼，該追求什麼，不該追求什麼，這就是艮卦想要告訴我們的道理。

艮卦六爻的爻辭是：

初六：艮其趾，無咎，利永貞。

腳趾停止不動，沒有災難，利於永遠堅持。

六二：艮其腓，不拯其隨，其心不快。

小腿停止不動，不能隨意行動，心情不愉快。

九三：艮其限，列其夤（y），厲燻心。

腰部停止不動，撕裂脊背肌膚，艱險如同烈焰燻心。

六四：艮其身，無咎。

身體停止不動，沒有災難。

六五：艮其輔，言有序，悔亡。

面頰停止不動，說話有分寸，悔恨消失。

上九：敦艮，吉。

誠懇踏實地停止不動，吉利。

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