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呂大娘選擇急匆匆地賣掉玉枕，更可能是發現了兒子接觸玉枕後變得古怪。八月初三，呂大娘發現兒子不在家，哪又能想到離奇的枕吃人情況。她趁機拿出玉枕趕時間轉賣給了祝明，隔天卻突發了腦疾過世。

公孫策說著如上推測，等著言不周對呂大娘的屍體進行另一番檢測判斷，&ldo;阿言，你可有什麼異常發現？&rdo;

言不周緩緩點了點頭，&ldo;呂氏身上僅有一處有殘存的妖氣，正是她的大腦，其中後腦部位的妖氣最重。&rdo;

呂大娘因腦溢血死亡，現在證實她的腦袋有妖氣殘存，那就否定了自然死亡的可能。

前有五鼠一狸刻文的古怪玉枕，再有使用者夢境纏身又離奇消失，這些兩點撞到一起，讓言不周懷疑呂大娘腦中的妖氣來源不簡單。

為何在一般情況下發現不了玉枕的異常？

極有可能玉枕僅僅是一個媒介橋樑，只有在特定條件下才會出現妖氣‐‐入夢時分。

言不周記得後世關於做夢的科學研究，儘管尚未有定論確定夢的成因，但研究表明夢與大腦運動密不可分。

特別是後腦有一區域反應活躍，那裡管控著人的空間推理與注意力。

如果說科學研究尚遠遠不足透徹分析夢境，有關夢的諸多志怪傳說卻早就腦洞大開。

一枕黃粱，夢是不是連結著另一個世界，人在做夢時意識前往了那些荒誕離奇的地方，那是醒後凡人之軀無法輕易觸及的地方。

與之相關，自然也就有了特殊枕頭傳說的出現。

&ldo;傳說中，有一物叫做仙遊枕，枕著它睡覺可以去往另外的世界，或者輕易抵達世上的遙遠之地。&rdo;

言不周想著史健與呂崧的失蹤，仙遊枕的傳說里人們無法自主操控去往什麼地方，可能會讓他們心滿意足，也可能會讓他們置身無間地獄。

&ldo;仙遊枕可通仙境，亦能通地獄，但沒聽說它上面有刻著老鼠的雕紋。老鼠在古時並非大眾意義上的大吉大利，使用這種刻文的異枕，它通往的夢境彼端恐怕不是善地。&rdo;

只是玉枕到底通往什麼地方呢？

或許，唯有一枕入夢才能探出一個究竟。

此事必須慎重。

言不周提出了這一操作方案，但她也沒想要冒然躺上去做夢。

現世人間因天道平衡，各類妖魔鬼怪的本領大大受到限制，而一旦透過玉枕前往另一世界，那裡的情況皆是未知不可測。

何況一枕入夢，進入夢境的究竟是魂魄意識，還會是整個身體都陷入其中，不先弄個明白就不能衝動做夢。

&l;包大人，還請務必勞神看管好玉枕。大人也切莫孤身以試。&r;

展昭在離開開封府前特意多嘴囑咐一句。此物看似無害，但它的危險性太不可控，不管是誰躺上去，他都會擔心那人被困夢境再難清醒。

這個他人範圍很廣，任何想要破案子的人都有可能，其中正以膽子很大的言不周與實驗狂人公孫策為主。

&ldo;我有那麼傻嗎？&rdo;言不周側頭看著展昭，固執貓堅持認為她不是保管玉枕的合適人選，難道她腦門上寫著人傻錢多速找死一行字？

展昭卻十分坦誠地點頭了，但言辭之間還是婉轉了幾分，&ldo;我並非不信你，就怕你不找事，事來找你。玉枕留在開封府，包大人藏東西水平一流，沒人能偷的走。&rdo;

是嗎？

言不周勉勉強強接受了這句說辭，即便她很清楚這是展昭使用了語言的藝術。沒必要深究這點，眼下能做的不多，查證呂家母子從何弄到玉枕是其一，其二則是要尋出五鼠一狸的寓意