第67章 質疑(第2/3 頁)

個適配後出現階段的過程就是未穩定的過程。”

“額”

就算是王遙透過心靈感應傳送了很多資訊給鍾靈，鍾靈也不可避免地陷入了混亂狀態。

“速度最快是已經被確定了，但是具體的速度還是會根據宇宙各部分空間的屬性不同而發生改變。光速最快只是一個抽象概念，最快的可以是任何速，在大多數宇宙中只要是靜質量為0的粒子速度就行，這個粒子可以不是光子而是其他別的什麼粒子，但通常這個粒子可以直接轉化為能量，具有質量與能量兩種屬性。宇宙從誕生到展開再到消亡分為很多個階段，這些階段在出現之前都是可以存在也可以是不存在的，完全看機率”

以上這些都是鍾靈在接受到王遙傳輸的資訊之後的自言自語。

“現在你對‘未穩定大道’有所瞭解了嗎？”

“如果按照這些資訊來推演的話，在宇宙每個演化階段都有可能出現先天神獸啊？”

鍾靈指出了她發現到的一個問題。

“問得好，不過這個問題你自己有足夠時間思考的話，應該是可以獨立理解的。”

鍾靈沒有給出任何回應，似乎在心裡默默推演，於是王遙繼續說道。

，！

“宇宙演化最初，一切都是未穩定的。演化到第二個階段時，此時的宇宙只有當下演化的一半是未穩定的。宇宙演化到第三個階段的時候，第二個階段已經完成演化，此時只有第三個階段是未穩定的，佔總體的33，所以你懂了嗎？”

“宇宙發展越往後，大道總體穩定程度越高。大道總體穩定程度高，演化就越穩定。”

鍾靈的總結似乎有一點問題，不過王遙也沒有在意這種小細節。

“你理解了就好。只是我還是覺得很奇怪，你們的宗門典籍居然沒有記載先天神獸。不知道是聖人們故意隱瞞，還是四象世界出現的先天神獸太少。”

王遙依然在糾結這件事。

先天神獸秉持大道而生，他們（指代一群的時候不用特指的ta）的思想和行為都是最適合當做神話流傳下來啟發後人的。

又有深意，又是先天站在人類的對立面的異類，人類在思考他們舉動的時候無法完全代入進去，不會像天地大道一樣將感悟之人同化。

聖人言行會誤導凡人進入歧途，完全是因為聖人的價值觀、世界觀、人生觀跟凡人太像了。

區別就在於，聖人想的全面，凡人視野狹隘、思維極端。

而拿先天神獸的言行作為教科書就沒有這方面的顧慮了，先天神獸不但種族與人類不同，雙方立場也不同，甚至連生命性質都不同。

凡人那未曾建立的三觀可以跟聖人完整的三觀強行貼合，但是絕對無法跟先天神獸的三觀貼合。

因為先天神獸的三觀沒有圍繞著“生”而建立。

所以先天神獸的人生觀，應該叫做“旅途觀”。

先天神獸不求生，不懼死，有這種心性、能理解這種心性的人早就超凡脫俗了。

超凡脫俗的人倒是能理解先天神獸的三觀，但是超凡脫俗之後，就算代入先天神獸視角感悟聖境心境，也不會像直接感悟天地大道那樣被同化成天道怪物，或者被固化先天神獸的心境導致心境無法提升。

要知道，凡人從心三境開始就可以接觸聖人言行了。所以心四境就算完全理解先天神獸的心境也是有利無害，不會像理解聖人心境那樣被固化心境。

低境界的人無法理解先天神獸的心境，但是他們會被先天神獸的行為啟發，有所感悟。

而高境界的人就算理解先天神獸的心境也是有益無害。

所以王遙就很奇怪，為什麼十大宗門的典籍中會不記載先天神獸相關的內容