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瞬間, 他終於注意到他了, 而腓特烈也終於可以將自己手中的書遞給他, “我不明白你為什麼要我看彼得·阿伯拉爾的書信集！”他控訴道, “我以為這本書很重要, 我花了一整天讀完了他和他情人的抱怨和傾訴，可我不懂這有什麼價值, 我早就會寫詩了！”

“你為什麼反應這麼大？在你的書單裡，彼得·阿伯拉爾的通訊集不算出格的一本, 而且你已經十七歲了, 到了該寫情書去哄女孩子開心的時候, 事實上, 聖座已經打算給你安排妻子了。”

“我寧願你給我安排妻子。”腓特烈咬牙，他不信任英諾森三世安排的婚姻，但如果是塞薩爾安排的他還能接受，“那你最好晚一些結婚，等我有了更大的話語權，說回阿伯拉爾的問題，你知道他幹過什麼嗎？”

“他和他的學生相戀，他們生下孩子，最後他被閹割，他的情人也成為修女，他們隔著修道院的高牆通訊------你喜歡這樣衝破世俗的愛情嗎？你也想結婚嗎？”

“我沒有結婚的打算，我還是個孩子時就成了修士，不過我確實欣賞衝破世俗藩籬的愛情，在這個時代，彼得·阿伯拉爾相當可敬，愛洛依絲也非常勇敢，拋開你心裡那點殘存的對神和教士身份的尊敬，你重新看待這本書，你會發現他們只是兩個尋常的相愛的男女，愛情的偉大僅僅因為他們的身份。”

“他們受到了阻礙，因此才產生了反抗世界的叛逆”腓特烈若有所思，塞薩爾看了他一眼，繼續誘導道，“你覺得阻礙他們的是聖經，還是修道院呢？”

腓特烈低頭不語，而塞薩爾終於徹底放下了他手中的書，抬起頭注視著腓特烈，開始條陳縷述：“人的靈魂是生來自由的，他們可以選擇愛人、愛何種人，教義的限制是人為強加的枷鎖，只是在人們還是幼童時他們不會覺察出限制，等他們長大成人，他們已經習慣了枷鎖的存在，也不覺得有掙脫的必要，不止是有關修士和修女的戒律，封臣對君主、君主對上帝忠誠的誓言也是枷鎖的一環，枷鎖從我們出生開始就存在，可沒有人因好奇質問，枷鎖為何會存在。”

“因為統治的需要，權力被賦予神聖性，隨著時間的推移，他們認為手中的權力理所當然，而試圖挑戰權力的行為大逆不道。”腓特烈低聲道，“愛情也是如此，在古典時代，希臘和羅馬的時代，人們歌頌靈魂的愛情。”

“是的，在通訊中，我看到的是自由的人格，這樣的人格在阿伯拉爾和愛洛依絲身上表現為追求愛情。”塞薩爾繼續說，他認為歷史上風流多情的腓特烈一定會為此共情，並明白他的用意，腓特烈似乎還想說什麼，正當這時，有人匆匆過來，遞給塞薩爾一封信，他拆開信，眉頭漸漸鎖