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可是誰曾想到,這戰事會這樣的耗著,而且一耗,就是數月的功夫,這數月的時間裡,關隘下的神策軍和五軍營一丁點的動靜都沒有,據說那秦少游還經常帶著人去打獵,炮聲固然隆隆,居然也不打在關隘上。
韋氏能夠承擔大軍吃一個月的肉,並不代表,她能供應人家一年半載,於是自然而然,一日兩頓又成了常態,肉末星子當然還是會有的,只是可惜,對於那些大魚大肉一陣子的守軍來說,這似乎是更難受的事。
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函谷關那兒,肅殺的氣氛已經少了許多,既然關隘下的魏軍不進攻,關隘上的人也不敢招惹麻煩,甚至在函谷關外的護關河那兒,居然還有魏軍的官兵操練完之後,去提水洗浴。
要知道,這已經進入了函谷關的弓箭射程範圍之內了。可是關隘上的守軍先是緊張了一陣,最後還是當做什麼都沒有看見。
開玩笑,現在大家還能勉強維持這均勢,大家還有幾天的好日子過,你若是射箭下去,固然打死了幾個魏軍士卒,可是接下來,且不說惹怒了人家直接攻打關隘,就說直接將操練時的炮口調轉對準函谷關,每天這樣輪番的轟炸。函谷關上的守軍損失也會是關隘下魏軍的十倍百倍。
既然對方暫時沒有敵意,那麼最好的選擇就是裝鴕鳥,就這麼耗著。
有時到了夜裡,關下傳來陣陣的歌聲,大多是一群人圍著篝火,白日操練的太累,而且軍中的生活苦悶,那洛陽城裡的各種戲曲和歌曲早已湧現出來,而且又因為越來越尋常人吃飽穿暖。開始有了一定的餘錢,這就導致,戲曲不再只是那些王孫貴族作為聽眾,因而許多戲曲為了吸引普羅大眾。更加粗獷一些,見見洗去了文縐縐的韻律,反而多以直白樸實為主。
這種歌曲的特點往往是受眾廣,看上去似乎是直白。卻更得多數人的青睞。
戲曲的文化,也已經開始傳入軍中,一到夜裡。先是有人吼幾嗓子,接著眾人起鬨,便一起放聲高歌,聚眾去唱的人越來越多,武官們一般也不會約束,畢竟大家都知道大家平時緊張而辛苦,能鬆弛的也只是這短短一兩個時辰罷了,關隘上的守軍漸漸也適應了,原來城下的那些魏軍,只要到了一定時辰多半就要放聲高歌的,而且因為許多人一道唱,連關隘上也聽得一清二楚,慢慢的,所有人都熟悉了這個旋律,夜裡當值衛戍的守軍,居然也會跟著吼幾嗓子。
一開始,守軍還是會約束一下,這是賊軍唱的歌,你唱這等歌,豈不是要造反不成,只是後來,也懶得有人理會了,因為這事兒屢禁不絕,況且那歌曲之中,也沒有什麼犯禁的內容,既沒有誹謗聖君,更沒有消遣韋皇后,大多都是一些思念家鄉的詞曲。
於是,一到了某個時辰,天色暗淡,那肉香味終於是散去了,當值的守軍便打著飽嗝,當然,這飽嗝之中卻沒有肉味,心裡很是遺憾,不過傳統專案就要開始了啊,緊接著關隘下傳出了聲音,關隘上的人一聽就明白,今日唱的原來是《出關塞》,本能的,他幾乎能背誦出這些歌詞了,大抵是異族入侵,保家衛國,男人們收拾行裝離開家鄉,父老們依依不捨,妻兒們依門相盼的故事,這個故事,關中人也愛唱,於是關上關下一片吼聲,唱完了,意猶未盡,不急,老司機是很有經驗的,過了半柱香,就是下一首,今日第一首是出關塞,這第二首,多半是《女兒嫁》,這歌兒比較婉轉,調子到時悠長,千萬莫要讓神策軍的人唱,這些人是瘋子,而且孟津人最多,孟津人的口音嘛,怪怪的,總是有一種怪異的強調,跟著他們一道唱,
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