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，卻不知有何聯絡？」

布魯音加臉色一挎，苦笑道：「實不相瞞，那個布魯音加就是貧僧，只不過貧僧法出大昭寺，此番回鄉心切，並非故意欺騙道友。」

說起來西藏的密宗佛教也是除了正邪之外的另一股勢力，它從來都保持著固有的中立姿態。既不傾向魔道，也不幫著正道。當然其中也有理念不同的番僧，就如布魯音加這樣投身魔教。但是作為整個密宗佛教的精神象徵，拉薩大昭寺的活佛從來都嚴守著這中立態度。若非是自願，正邪修士也不會故意去拉攏黃教的喇嘛。因此剛才布魯音加只說大昭寺，不提滇西魔教自是有一番考量的。

不過徐清卻並不在乎他出身何處，微笑道：「如今滇西魔教早被怪花凌渾滅去，作為一門已經不復存在，道友不再提及倒也無妨。」這話一出口那布魯音加頓時大吃一驚，他萬萬沒想到，這才幾日功夫，那曾經氣焰囂張不可一世的滇西魔教，竟然就冰消瓦解從這世上除名了！半天才緩過神思，驚問道：「那毒龍尊者怎樣了！」

徐清淡淡道：「聽說天師教的天靈子因徒弟師文恭之死，遷怒毒龍尊者。好像毒龍尊者與凌渾鬥法失敗之後，被天師教的熊血兒收去，多半已經凶多吉少了。」

布魯音加頹然一嘆，道：「罷了！看來真是天意亡我啊！連毒龍尊者那般修為，竟也不能存身於世，看來我也只有回到祖寺，念經求佛才能倖免啊！」說著又望了徐清一眼，道：「既然今日遇上了道友，也是你我有緣，如今我在俗世已經再無牽掛，此次歸去便只有佛經法輪慕求正果。其餘外物皆為羈絆，就都送給道友也算一個善緣。」說著一伸手就從那幾乎破碎的僧袍之中，取出來兩隻尺長的鳩嘴短刺，和一個巴掌大小的山羚皮劍囊，道：「這兩柄烏鳩刺還有些威力，同這一套殘缺的修羅金刀，一併送給道友就算是這一路的川資路費。」

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