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生命與整潔

整潔詞義相對之下可以與衛生乾淨此類詞義相同，不過整潔較有字面意義更為簡明，畢竟整而潔之，而非小範圍的幹而淨之。

話說，整潔與否恰似屬於自由範疇。

然觀想現實實際情況得到結果卻恰似不是如此，畢竟實情是細菌和病毒都在不整潔環境之內有較多的數目。

不過恰似還是是恰似，無論細菌和病毒其們為何要在不整潔的環境較大量繁雜，這一情況根本緣由（注一）都無從知曉，此情景與此世間所有裸猿之外形體類別相同，而且更不要說裸猿者其連自身事物為何如此亦也不盡知曉比如：食慾、性慾、反射行為、造化、生死…

注一：緣由，絲字為旁，盤根錯節為一切衍生由來。另外本書中用詞多有不確實，基本只因著者懵懂形容而生如是：源、原，原者，草原平原為完全睬想所現，現實可捉摸事物與緣者不同，所以其書中多處如是語句自行扶正觀想，畢竟世間如此雜亂罪惡肆意衍生要是還要修書字眼正較，著者一者之力實是無能無力。

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生命與自嘲

明明已經急不可耐

明明從想法實際化變成行動

明明將仲裁所用刀刃磨了又磨

期盼著

以實際行動化身為仲裁者

抹除一切能可觸及罪惡事物者

並能夠實際實行只要一絲毫髮還能動

就將一切罪惡者所屬明確理為不應該存在

與其罪惡者生死不共戴天

不是其死就是我亡

然到達目的地現實卻與決斷有了互相之間的衝突

首先急不可耐的過程是綜合二月天約十日左右的指衣為被、生水生幹甘薯與花生果腹、以天為頂接地為席，從而迫切完成最後使命（也就是本書最後編輯）其後又緊接著為了實行對更多罪惡者的仲裁謀劃行動。

還有去萬惡罪惡者所處地域，步行不知方向路途，並且還有佩戴食物等包裹累計消耗體力會對仲裁行動造成影響（著者選擇做車，因為攜帶仲裁所用利器所以做的是巴車，期間有詢問過後其巴車組織者亦是引導反方向行駛造成距離更遠、車價同一地域價格有約10％價差，停車地域價差與外面相差約1倍、組織車輛超速、巴車控制者控制車輛時間過限）。

其後罪惡最深處相對重罪者其所在衍生地域都有一幫愚昧被忽悠者環繞（其們忽悠根源基本是從：接觸誤導＞掩害揚利＞忽悠交易＞糾結組織）。

如此之下其內部爭端不斷，所謂腐敗實則罪惡欺騙剝奪殺害發生不說，自害自身未來與其所有後來者更是又一明確因果。

達到地域謀劃時期，著者一個地點一個地點堪察，在前去罪惡組織地域內所能觸及最大者地點，但是其內不僅全面封閉，而且有者巡邏，曾試圖進去卻被外圍接踵住者發現，最終未能實行；除此之外還去組織者退休供養地域看到都是年老體弱者，未行動，不過值得一提的是其們包括後面的另一地域都是封閉的大門並有所謂門衛，之是因罪惡程度同增長性的而數量不同；最後決定選擇的是組織內部者所謂培訓實則集中罪惡思想灌輸引導地域的停車場所，期間：第一次行動時因預及在下去成效不大以為選擇的時間（約00：00）段過晚，又看了看門衛處燈光依舊亮著不是禁宵，所以沒在繼續，但第二次雖然提前一小時卻成效不大來往者過多，又到了同樣時間雖然來往者少了，但是車輛卻從來沒有出現過，發覺不對勁到另一門從後門發現已經封閉並關燈了，前門雖然亮著不過估計亦應該同樣所以仲裁行動又一次終結。

有了經驗，另外選擇了一較集中來往的類似單向路口的三叉道，不過去在養精蓄銳醒來後發覺下雨，因為雨也