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了一種接受外在的、不同於自己觀念的態度。這樣一種開放的胸襟,會願意接受各種不同觀念的挑戰,願意就任何問題進行探討,不會為自己的認識所拘泥,也不會為了維護自己的自尊或什麼而規行矩步。這對於一個人的進步和靠近事務正確的方向是非常重要的。因為這樣就會充分調動大家的積極性,為事情的完成出謀劃策,達到知無不言,言無不盡。俗話說,三個臭皮匠,抵得上一個諸葛亮。這在三國中確確實實地發生著,沒有諸葛亮的曹操,正是依靠著眾人的力量,將魏國的版圖擴張到了全國的三分之二。
如果一個人只願意用那些和自己觀念相同的人,只願意用那些和自己的認識相同的人,而不能容忍不同的觀點,那麼,這個人的失敗,不論是成事還是成人,都只是遲早的事情。為什麼呢?因為每個人都是不一樣的,每個人都有自己的經歷,也就有各自不同的認識和看法,除了在一些大的比如說世界觀等問題上相同外,一般而言,其他地方很難達成雙方的完全一致。而如果有人在觀念和認識上都和你一致,這裡面就只有兩種可能:一種是那個人故意迎合你,投其所好地迎合你,對於這種人,最好是要壓抑住自己的虛榮心,不為他們的甜言蜜語、糖衣炮彈、恭維高帽所誘惑,保持住自己的清醒,堅決和這種人劃清界限,因為他們是小人,於你而言,成事不足,敗事有餘,走的全是歪道。另一種是真的和你的觀念與認識相同的人,和這樣的人在一起,你也必須時刻小心,因為你們看問題的角度不會相差太大,從而考慮問題會比較片面,不能多角度、多方位地分析問題,很容易出現整體認識上的偏差,在一個方向上越滑越遠,最終導致崩潰。
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《人道》 第四部分
附:成事成人的品質(3)
這對於固執的個人也是一樣的,因為在他們的眼中只看見與自己願望相同的東西,不能看見其他東西,也就失去了其他機會,終究會陷入被動的、失敗的境地。固執,是胸襟不開放的另外一種表現形式。
鍾說:曾老說的第二種情況在物理學中有個理論可以解釋,那就是熵增原理。它的主要理論依據是熱力學第二定律,意思是說,在孤立的、封閉的系統中,熵的值是一直增加的,這樣一來,整個系統雖然還是會達成一種平衡狀態,但是,那是一種完全無序的狀態,最後只有系統的崩潰。這就像一張牛皮一樣,越來越膨脹,到最後,脹無可脹,只有破裂了。
;孤立系統的熵增原理
孤立系統是與外界沒有物質和能量交換的系統。
熵:雖然有種種說法,最形象和最容易理解的說法,是指系統中分子運動的混亂程度,也就是系統內部的混亂程度。熵有正熵、零熵和負熵之分。正熵是說系統變得更加混亂;零熵是說系統的混亂程度不變,沒有和外界發生熵的流動;負熵是說系統變得更加有序。
孤立系統的熵增原理:孤立系統的熵只能增加,不可能減少。也就是說,對於一個孤立系統來說,它會隨著時間的推移變得越來越混亂,並最終達到一種平衡,那就是熱寂狀態,整個系統隨之消亡毀滅。
謙虛
曾曰:這是上一品質的自然延續。“滿招損,謙受益。”不謙虛,則往往墜入傲慢一路。傲氣既長,終不進功,所以,潦倒一生,而無寸進也。凡傲之凌物,不必定以言語加入,有以神氣凌之者矣,有以面色凌之者矣,神色稍有英發之姿,面色稍有蠻恨之象,最易凌人。凡人心中不可有所恃,心有所恃則達於面貌。只宜抑然自下,一味言忠信行篤敬,庶幾可以遮護舊失,整頓新氣,否則人皆厭薄矣。
謙虛則慎,慎者,有所畏憚之謂也。居心不循天理,則畏天怒;做事不順人情,則畏人言。少賤則畏父師,畏官長;老年則
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