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意自己的儀表，忽視了自己文化的、精神的發展，那麼，他的審美水平就會逐漸下降，有時甚至以完全消失而告終。審美化要求愛情物件具備在感情交往中能豐富想象力的一定質量。因此，愛情關係中的主客觀雙方對鞏固他們這種關係都負有一定的責任。”我想，在這一點上夏瑜的那個他能達到嗎？難怪有一位名人說：“婚姻需要不斷地補充、發展，彼此都不能落伍。”夫妻雙方或者一方提高文化素質不能不說應作為當今婚姻關係和諧的一個重要課題加以重視。難怪時下，許多文化層次較高的女人割斷自己綿綿的情絲，無奈地選擇了獨身……

今晚，我走得很晚。回家後躺在床上怎麼也不能入眠。我想到了瑜和她的詩，想到當今人們的婚姻狀況，想到了“圍城”內千姿百態的人們。

突然又想起了一篇文章裡的一個表現夫妻微妙的故事：說一女子，婚後習慣晚上寫作，也厭煩一隻蚊子繞她嗡嗡作響，便對丈夫抱怨。丈夫惺鬆著眼說：我一個男人家還管你一隻蚊子的事嗎？她從心底感到一陣酸澀和委屈。我想這位丈夫應該像英國玄想派詩人鄧約翰那樣的浪漫多情，他聯想到跳蚤把兩個人的血在體內結合起來的情調寫了一首《跳蚤》詩來打動愛人。

女人，特別是感情豐富的女人，需要的是一位熱血沸騰中有一顆詩人豐富而浪漫的心的男人，的確這樣的男人卻並不多見。中國的男人正在男性的隳沉！書　包　網　txt小說上傳分享

第27章　中國男人的劣根性

第27章　中國男人的劣根性

5月1日

不憐香惜的男人不是一個完美的男人，不會感受男人的女人也不是一個完美的女人。男人把感情作為衣裳，女人把感情作為糧食。男人一生追求名利，女人一生追求愛情。男人一生對女人來說是個迷，但男人有自己一生喜愛的衣服。男人一生是一個迷，就在於他出生的第一聲啼哭都別於女性，像在吶喊。他對母體的依賴性極差，但他對母親的思念勝過女子。他把追求名利的方式用於追求女性。事業上成功的男性在起初追求女性的方式與一般人不同。戀愛方式看出一個男人的智慧。一個優秀的男人從小就把生活看得太小，一個偉大的男人把婚姻、家庭、女人、政治看得很輕，似乎有我在才有一切。梁實秋的《男人》就淋漓盡致地寫出了男人的某些本質性特點，我只是作了一個小小的補充：一個好的男人一生有這樣一個公式：少年頑皮好鬥，青年勤奮求索，中年孜孜敬業，暮年老驥伏櫪。昨天晚上我根據這一公式寫了一個關於男人的順口溜，更好的理解男人，題目冠以《男人一生是個謎》記如下：

剛脫黃毛的楞小子，

野性像頭小雄獅，

天也欺，地也欺，

姑娘敬而又遠之，

從加入男人行列的那天起，

男人啊註定是個難解的謎。

到了鍾情的婚戀期，

變得殷勤又虔誠，

一腔情懷淋漓盡，

俯首帖耳“君子行”

大大方方憨憨厚厚拉你進圍城，

有心的姑娘多驚奇，

男兒們真是個猜不透的謎。

婚後的男人不灑脫，

常有哀愁怨喜行於色，

或許大度的像條船，

風雨全不然；

或許心眼小如針，

鬧於一分錢。

雄健時如烈騎，

脆弱時淚輕彈，

男人啊，你是女人避風的港，

還是裝載生活的船？

過了三十而立年，

鬍子愁刮衣愁穿，

多生無