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不僅會捐出大量的錢財，還會透過他們的影響力來宣傳全真教，而全真教要做的則是用武力保證他們的身家安全。

這是雙贏的合作模式。

楊康在這裡終於見到了傳說中的程大小姐，看模樣確實是個小美人坯子，只是程大小姐比較害羞，還沒說話就開始臉紅，只低低的叫了一聲“師兄”便不再開口，讓楊康懷疑自己的魅力最近是不是下降了。

這是一個害羞的小姑娘，他做出了結論。

原本楊康還想趁機親手指點一下這位師妹的武學，但見了一面之後這位大小姐便躲到閨房裡再也不肯出來了，讓他不由得有點小小的失落。

此時躲在閨房裡的程大小姐則在想，那個阿師兄長的比自己還漂亮，真是沒臉見人了。

關於這個“阿師兄”的來歷主要是楊康的身份問題，在江南地界不能叫他完顏康，更不能叫他楊康，這個名字到現在還沒有人叫過他，只是他自己認為的名字。

丘處機在介紹的時候稱他為“阿康”，這是從包惜弱那裡沿襲過來的，在名字前面加“阿”字表示親暱是南方方言的特徵，包惜弱是杭州人，從小便這樣叫起來了，所謂吳儂軟語，便是如此。

孫不二在介紹楊康的時候沿用了這個叫法，於是很多人便以為這個相貌清秀的小道童姓阿，叫阿康。

楊康並不知道這些，他正忙著尋找侯通海和沙通天留下的暗記。

在這個資訊傳遞不暢的年代，傳遞資訊主要靠的是快馬和信鴿，不過有條件養馬和信鴿的組織畢竟不多，那需要不小的花費，如果要傳遞不太重要的資訊，暗記則成了幫派的首選。

暗記首先要有一套密碼一樣的密語，這套密語只能是自己組織的人知道，其次便是留暗記的地方，一般選擇的是某一地區的標誌姓建築。

比如一個城市內最大的寺廟、道觀或者酒樓一類的，也有留在府衙外牆上的，那需要極大的勇氣。

如果是在荒郊野外，就找一顆最顯眼的大樹，削掉樹皮，在上面塗抹刻畫。

所以在這個時代旅遊的時候總會發現有人在古樹上，或者在寺廟的外牆上留下刻畫的痕跡，不能說這些人不講文明禮貌，他們其實是在傳遞重要的資訊。

比如某某某到此一遊，下面還標註上曰期，這便是極其重要的資訊，有心人看到後便知道這個人在這個時間內來過這裡。

黃河幫的暗記一般留在城市內最大那家酒樓前面的柱子或者進門時的第一張桌臺上，上面刻上三道彎彎的曲線，這是黃河幫的標誌，意思是黃河九曲十八彎。

在三道彎下面會留下資訊，指明他會去的方向或者用暗語講述發生的事情，當然以明白簡潔為主。

如果你到古代酒樓內吃飯的話，仔細研究桌子上的刻痕，會發現很多匪夷所思的幫派和組織，只要研究透了這些，你便會成為密碼學的專業人士。

從開封一路行來，楊康按照沙通天交代的方法倒是發現了幾處黃河幫的暗記，不過當他來到寶應最大的酒樓時，卻一無所獲，酒樓前的柱子上倒是有一些刻印，他研究了半天，沒發現有用的資訊，都是一些打小廣告的。

不僅楊康疑惑，沙通天和彭連虎同樣疑惑，他們一路追蹤而來，在寶應斷了線索，這說明侯通海可能被發現了，或許已經遭到了不測。

沙通天牽掛師弟的安危，夜探丐幫在寶應的分舵，和丐幫中人激鬥一場，雖然傷了幾個丐幫弟子，但他被黎生的毒蛇咬傷，倉皇逃離。

此時丐幫大會已經結束，魯有腳自殺謝罪被洪七公攔住，魯有腳為人憨直，做事魯莽，但洪七公看重他的忠義節烈，悍不畏死，便把他降為一袋弟子，重新從最底層的乞丐做起，磨礪他的姓子。

至於三個小孩的去向，在江北