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倭人以下竅服藥
倭人病不飲藥。有老倭人能醫者,熬藥一桶,令病者覆身臥,以竹筒插入穀道中,將藥水乘熱灌入,用大氣力吹之。少頃,腹中汨汨有聲。拔出竹筒,一瀉而病癒矣。
獅子擊蛇
戈侍御濤雲:“某太翁名錦,為某邑令。適西洋貢獅子經過其邑。獅子於路有病,與解員在館驛暫駐。獅子蹲伏大樹下,少頃,昂首四顧,金光射人,伸爪擊樹,樹根中斷,鮮血迸流,內有大蛇決折而斃。先是,驛中馬多患病,往往致死,自此患除。厚待貢使。至京,獻於闕廷,象見之不跪。獅子震怒。長吼一聲,象皆俯伏。奉旨放歸本國,後數日,陝撫奏至,雲:『京中放獅,本日午時已過潼關。』”
賈士芳
賈士芳,河南人,少似痴愚。有兄某讀書,命士芳耕作。時時心念,欲往遊天上。一日,有道人問曰:“爾欲上天耶?”曰:“然。”道士曰:“爾可閉目從我。”遂凌虛而起,耳畔但聞風濤聲。少頃,命開目,見宮室壯麗,謂士芳曰:“爾少待,我入即至。”良久出謂曰:“爾腹餒耶?”授酒一杯。賈飲半而止,道人弗強,曰:“此非爾久留處。”仍令閉目,行如前風濤聲。
少頃開目,仍在原處。步至伊兄館中,兄驚曰:“爾人耶?鬼耶?”曰:“我人耳,何以為鬼?”曰:“爾數年不歸,曩在何處?”曰:“我同人至天上,往返不過半日,何雲數年?”其兄以為痴,不之顧,與徒講解《周易》。士芳坐於旁,聞之起,搖手曰:“兄誤矣!是卦繇詞九五陽剛與六二相應,陰陽合德,得位乘時,水火相濟,變為正月之卦。過此以往,剛者漸升,柔者漸降。至上九,數不可極,極則有悔,悔則潛藏,以待剝復之機矣。”其兄大驚,曰:“汝未讀書,何得剖析《易》理如此精奧!”信其果遇異人。遠近趨慕,叩以禍福,無不響應。田中丞奏聞,蒙召見。卒以不法伏誅。
或雲:賈所遇道人,姓王名紫珍,尤有神通,嘗烹茶,招賈觀之,指曰:“初烹時,茶葉亂浮,清濁不分,此混沌象也。少頃,水在上,葉在下,便是開闢象矣。十二萬年,不過如此一霎耳。”
嵇文敏公總督河道時,賈常在署中,人多崇奉之。有不相敬者,賈必拉至無人之處,將其生平隱事妻子所不知者一一語之,其人愧服乃已。又常問人:“可畏鬼否?”曰畏鬼便已,如雲不畏,則是夜必有奇形惡狀者入房作鬧。
石男
“石婦”二字,見《太玄經》,其來久矣。至於半男半女之身,佛書亦屢言之,近復有所謂“石男”者。揚州嚴二官,貌甚美,而無人與狎。其穀道細如綠豆,下穢如線香。晝食粥一盂,酒數杯,蔬菜些須而已,多則腹中暴脹,大便時痛苦異常。
須長一丈
黃龍眉,震澤縣人,官熱河四旗廳巡檢,須長一丈有奇,繞腰兩匝,餘垂至地。
禁魘婆
粵東崖州居民,半屬黎人,有生黎、熟黎之分。生黎居五指山中,不服王化;熟黎尊官長,來見則膝行而入。
黎女有禁魘婆,能禁咒人致死。其術取所咒之人或鬚髮,或吐餘檳榔,納竹筒中,夜間赤身仰臥山頂,對星月施符誦咒。至七日,某人必死,遍體無傷,而其軟如綿。但能魘黎人,不能害漢人。受其害者擒之鳴官,必先用長竹筒穿索扣其頸項下,曳之而行,否則近其身必為所禁魘矣。據婆雲:不禁魘人,則過期已身必死。
婆中有年少者,不及笄便能作法,蓋祖傳也。其咒語甚秘,雖杖殺之,不肯告人。有禁魘婆,無禁魘公,其術傳女不傳男。
割竹籤
黎民買賣田土,無文契票約,但用竹籤一片。售價若干,用刀劃數目於簽上,對劈為二,買者賣者各執其半以為信。日久轉賣,則取原主之半籤合而驗之。其稅籤如
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