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去的信念而已——無論是以什麼樣的姿態。

我突然回想起那天和“八田”的對話：異能者和普通人不是一樣的嗎？

是啊，當然是相同的——才能者也好，預備科也好，異能者也好，王權者也好，不都是“人”嗎？——只要能夠相互理解的話。

想到這一點，我意識到這樣低沉下去是不行的。自己並不是孤獨一人，只要努力的話，是不是就能夠迴歸到平靜的生活中去呢——那個異能者和普通人彼此都相安無事的日常。

“霧切，十神，我們一起加油吧。”

“如果沒有人站出來的話，就由我們去做吧！”

“你們也意識到了吧，這種氛圍是不正常的……”

我，苗木誠，決心邁出第一步。

即便是普通的高中生也好，只要有希望——希望也是可以傳染的！

作者有話要說： 對比一週目和二週目的苗木，差別真大啊——是啊，因為苗木君就是那種將“平日裡日常的存在”和“認真起來意外的耀眼的存在”發揮到極致的人啊。

由於插敘和亂序的關係，《鎮目町的日常》一直給人一種凌亂的感覺，但這個文章結構是必然的。

二週目中的“八田四人組”，除掉目前還沒有【八田篇】，其餘的個人篇都已經交代了一週目的概況了。

像【御狐神篇】，作為過去的鐮本的殘像，御狐神一直被過去束縛著；【宗像篇】中，束縛著宗像的不是現實，而是理想，當他把【理想國】託付給八田以後，自己懷著【利維坦】的殘念死去了；【苗木篇】則是從另一個角度（才能者和無異能的普通人的角度）講述【由黑王江之島和綠王比水流導演的人類史上最大最惡事件】的始末。唯有【八田篇】至今沒有寫，是因為很多展開，只能等其他人的個人篇補完了，才能從八田視角看問題。

每個人眼中的【最大最惡事件】都是不一樣的，苗木認為它是對日常的破壞，鐮本認為它是使得吠舞羅消失的惡意，宗像認為它是對大義的褻瀆，那麼對八田來說，可能就是他全部世界的崩潰吧——八田的立身之基已經全部被打破了，他想要繼續作為“八田鴉”存在下去已經不可能了，擺在他面前的是破壞與重建。所以【八田篇】還不能展開，換而言之，就是【最大最惡事件】的全貌還沒有全部鋪展給讀者們。

而且【最大最惡事件】給二週目世界埋下了一定的危機……從【宗像篇】就可以看出來了。總之，這篇小說的核心人物是這四個人，為什麼沒有【伏見篇】，我只能說他是比四個核心人物還要花費筆墨的存在，是構成二週目所有重要事件的中心，他的戲份等我寫完了一週目的人物篇才能開始寫，要不然全部都劇透了。

捏他：

成步堂龍一：《逆轉裁判》系列男主

黑子哲也：《黑子的籃球》男主

目隱：《陽炎project》相關能力

街市聲討的內容：參考三次元日本歷史上的“米騷動”

☆、你的答案

這是不平等的頂點，這是一個封閉圓圈的終極點，它和我們所由之出發的起點相遇。

王權者，異能者，才能者，普通人，人與人的界限從未如此清晰，同時，也從未如此模糊。在這裡一切個人之所以是平等的，正是因為他們都等於零。

常識側除了絕望與發洩之外，沒有別的法律；異能側除了憤怒和復仇以外，沒有別的規則。這樣，善的觀念，正義的原則，又重新消失了。在這裡一切又都回到生與死的唯一博弈上，因而也就是回到了一個新的自然狀態。

為什麼常識側會心懷絕望呢？

人們總是願意自己幸福，但人們並不總是能看清楚幸福。人民是絕不會被腐蝕的，但人民卻