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&ldo;彼得，我的朋友，你以前是天主教徒，你不應該覺得這些教條奇怪！&rdo;

&ldo;我並沒有說自己覺得奇怪。我們天主教徒以前非常偏執，但我沒有想到他們這些&l;殉難聖徒&r;現在竟然還是那樣偏執。&rdo;

&ldo;你已經注意到了這種偏執了？&rdo;

&ldo;還有誰沒有注意到嗎？那些人只從字面上解釋《聖經》。你已經看到了他們的宣傳，也聽到了他們的牧師在大型集會上所作的佈道。有成千上萬的猶太人接受了他們的教義。他們的偏執損害了我們的利益。&rdo;

&ldo;這怎麼講？&rdo;

&ldo;你知道，我們成功的秘訣，即世界統一宗教，就是掃除障礙，團結合作。任何宗教，只要相信通往上帝的路只有一條，就是偏執的。他們都是世界統一宗教的敵人，因而也是整個世界共同體的敵人。我們的敵人就是你們的敵人。我們必須對他們採取行動。&rdo;

&ldo;你有什麼建議？&rdo;

&ldo;我也正想問你這個問題，尼古拉。&rdo;

雷福德可以想像，尼古拉聽到馬修斯直呼其名，心裡有多彆扭。

&ldo;信不信由你，我的朋友，這個問題我已經考慮了很長時間。&rdo;

&ldo;真的？&rdo;

&ldo;那還有假。正如你說的那樣，你的敵人就是我的敵人。那些自詡為聖徒的人把那兩個在哭牆的人稱為見證人。這兩個人總是給我和我的政府製造麻煩。我不知道他們從何處來，也不知道他們要搞什麼名堂。他們不斷恐嚇耶路撒冷的居民，還不止一次地破壞我的形象。這些原教旨主義分子，這些讓許多猶太人信仰基督的人，卻把他們當作英雄。&rdo;

&ldo;那麼，你得出了什麼結論呢？&rdo;

&ldo;說實話，我更多的是從立法角度考慮這個問題的。古人云，無法對道德立法。可我偏偏就不信這一點。我承認，我的夢想和目標都太宏偉了，但這不會阻止我的腳步。我的理想是建立一個真正擁有和平與和諧的世界共同體，一個人們共同生活、互相關愛的理想國。當我們下屬的十個地區中有三個地區的暴亂分子對這一理想構成了威脅，我會立即予以反擊。雖然長期以來我一直反對戰爭，但我仍作出了一項戰略性決定。現在，我正著手對道德立法。那些願意與我和平共處的人會發現我非常慷慨，很容易相處。但是對那些製造麻煩的人絕不能姑息遷就。就這麼簡單。&rdo;

&ldo;你是什麼意思，尼古拉！難道你準備對原教旨主義者發動戰爭嗎？&rdo;

&ldo;在某種意義上可以這麼說。但我不會使用坦克或者炸彈。我相信，現在是將新世界共同體的法律付諸實施的時候了。這將使你我都受益。如果你願意，我希望你能與我合作，建立並統領一個由思想純潔的精英執法者組成的機構。&rdo;

&ldo;&l;思想純潔&r;一詞你是怎樣界定的？&rdo;

&ldo;我打算訓練一批身體強健的年輕人。他們願意為世界共同體的事業獻身，同時能不斷完善自己，確保所有人的行為與我們的目標保持一致。&rdo;

雷福德聽到有人站起來走動的聲音。他想，可能是馬修斯聽到這裡有些激動。&ldo;我想他們不會穿統一制服。&rdo;

&ldo;不會。他們和一般人生活在一起，但具有敏銳的洞察力，並接受過心理訓練。他們會及時向我們匯報那些顛覆分子的情況。你一定會同意這種觀點：過度的言論自由會產生非常消極的影響，對此我們再也不能忍受下去了。&rdo;