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，提出了“人性本惡”之說。為什麼呢？元始天尊說啦：“人生來就是壞心眼子，你看葫蘆道人，妄稱賢者；你看鎮元大仙，枉為聖人；否則，怎麼會縱容弟子門人打壓吾教？若非如此。孔孟之賢，怎麼會不容於諸候？”

通天教主聽說龐涓被斬，尋思：“烏雲仙不知輕重，化名龐涓，好不容易有了點兒成就，非要和別人放對，一點兒也不識眼色，這不是找抽嘛！雖說死的只是化名的身份，但本教大業怎麼辦？”正巧元始天尊親自出馬．通天教主一想：“貧道可不似元始天尊那麼沒品，乾脆藉此機會派趙公明下山吧。順便給元始天尊個面子。”於是喚來趙公明，令其化名韓非，拜入荀子門下，然後立說，復興本教。

胡盧同樣聽說了元始天尊的情況。暗想人家元始天尊都親自出馬了。貧道又沒立教，實在不必和他一般見識，索性賣元始天尊個面子，省得元始天尊藉機生事，沒完沒了。遂將倉頡喚來，說道：“為師有意令你化名出山，拜在元始天尊門下。可有異意？”倉頡老大不願，為難道：“弟子實在有些走不開，最近有意立一新學說，專事記錄王者大事、民間風俗，不若從門中擇一聰惠得力之人，完此任務，可行？”胡盧問道：“未知你欲派何人？”倉頡答道，“門中有一弟子，喚作李斯。可擔此任。”胡盧心中一驚。乃道：“此天作之合。”

待倉頡退下，胡盧卻有些鬱悶了，要說化名鬼谷子這些年，委實收了不少名人，如：蘇秦、龐涓、商秧、李斯、毛遂、徐福、甘茂、司馬錯、樂毅、範睢、蔡澤、邸食其、剻通、黃石、李牧、魏僚等。這些人那一個不是名留青史？不知何故，亦入鬼谷求學。胡盧理當滿足，奈何時至今日，眼看亂局至烈，已是勝負分曉之時，如今連李斯都出現了。張儀其人卻仍不見蹤影。

至於鎮元大仙，自家全力發展還來不急呢，哪有閒功夫搭理元始天尊？眼看著除了姜尚之外，其他弟子鄧析、惠施、公孫龍、桓團等皆是嘴上沒毛，辦事不牢，成不了大氣候；鎮元大仙沒奈何，只得來請教胡盧。胡盧聞說，接道：“兄長門下尚有度厄未出，實在不行，清風、明月皆可入世，只要看中機會，謀劃得當，定能得願所償。”

鎮元大仙心中苦笑，尋思：“貧道要是有轍，還有來問賢弟你麼？”然而，這話可不能明說，只道：“說來容易，做來卻難；他三個並無為政將兵經驗，平時又甚少在凡間行走，即使入世，所為亦有限。何況如今諸候紛擾，偏偏又實力相當。亂得不成樣子，全然不似過去那般。涇渭分明，想要下注，亦無從入手。有時候，貧道甚至疑心是不是殺劫又至，這人世間可從來不曾這樣亂過。”

胡盧倒是清楚的很，將來定是秦國一統天下，只是覺得沒有必要，才不曾刻意佈局。他卻不知，一個“沒有必要”，一個“不曾刻意”，給別人造成了多大的困擾。忽聞鎮元大仙之言，胡盧奇道：“以兄長神通，難道還推算不出何國佔優？”

鎮元大仙面露尷尬，接道：“倘只推算個人，自然不在話下。至於國運，全憑道祖心意；若是太平時，自然無妨，一則是沒必要掩飾天機，再則亦是對吾等的警告，不可隨意禍亂天下。如今戰亂大起。道祖鴻鴻豈容吾等隨意推算？至於之前，一則是涇渭分明，一則是人族氣數未盛。眼下卻不比從前，人族氣運大盛，道祖又有意令吾等逐漸退出凡世，驟然逢此亂局，只憑看氣望運之術，焉能盡知其情？”

胡盧聽罷，方知自己步入了一個誤區，以為推算之術無所不能，若是果真如此，那許多大神通者又豈會隕落？念及此處，乃道：“即是如此，貧道亦無良方，僅有一計供道兄參考。可令度厄入世，化名呂不韋，不立說，不任官，一意經商，�