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金國後【宮和外戚干政的苗頭已然出現，李師兒當然希望自己的兒子做皇帝，再加上完顏洪裕本身能力平庸，大多數朝臣都希望由完顏洪烈繼位，於是後【宮開始結交外臣共同抗衡宗族勢力。

一時間整個中都城暗流湧動，殺機四伏。

可以想見，若是其中一方勝利了，那麼作為失敗者的另一方會遭到極端的打壓，甚至是肉體的消滅。

在這段時間裡完顏洪烈除了到宮裡問安便留在府中，他拒絕接見任何前來拜訪的朝臣，並嚴禁王府中的人私下議論。

此時楊康已經三歲了，他能感受到山雨欲來風滿樓的氛圍，那種壓抑的感覺簡直令人窒息，整個王府噤若寒蟬。

這便是宮廷鬥爭，不是你死就是我活。

他被帶到宮中，跪在完顏璟的床前，和他一起來的還有其他的孩子，這些孩子便是金國的下一代貴族。

他一臉沉痛的跪著，姿勢端正，該哭的時候哭，該安靜的時候安靜，不像其他不懂事的孩子亂鬧，這給他獲得了不少的加分。

那些朝臣對他的表現很滿意，如果他們成功了，那麼這個小孩子便是未來的皇太子，此時楊康的命運和完顏洪烈緊緊的綁在了一起。

這種狀況持續了半個月的時間，正在朝臣們爭鬥不休的時候，一個道士秘密的進宮了。

這個道士是全真教的馬珏道長。

說起來全真教和金國朝廷的關係有些複雜，全真教的創始人王重陽曾在金國中過武舉，做過官，辭官之後出家成了道士，創立了全真教。

全真教在終南山上，隸屬於金國京兆府的管轄範圍。

早期的全真教頗受金國朝廷的重視，金大定年間金世宗完顏雍曾請丘處機到中都來講解過養生之道，還賜給他不少的零花錢。

後來全真教逐漸壯大，傳播迅速，開始不安分於做道士，散佈一些對金國不利的言論，引起金國朝廷的注意，於是便以“妖言惑眾”的理由禁止全真教在金國傳道，不過這道禁令並沒有貫徹下去。

完顏璟就接見過全真七子中的王處一和劉處玄，相談甚歡。

全真七子在金國的上流社會備受追捧，不是因為他們的武學，而是因為道家的養生學說，在任何時代，長壽都是人類的追求，特別是對於有權勢的人更是如此。

全真七子借用這種機會結交達官貴人和皇室貴胄，為全真教的傳播鋪平道路，後來丘處機還到蒙古給鐵木真講過養生之道，受到極重的禮遇。

全真教能夠在金元兩代快速傳播，成為當時重要的道派之一，和這種走上層路線的方針有很大的關係。

任何組織只有獲得國家的認可才能有長足發展的可能。

這次馬珏進宮是完顏洪烈的主意，他是冒了極大政治風險的。

講解養生之道和治病是兩回事，前者只要動動嘴皮子，吃點補藥是死不了人的，後者就很難說了，而且金人很難相信一個漢人醫生，一旦出現意外，作為推薦人的完顏洪烈負有極大的責任。

完顏洪烈之所以這樣做是經過深思熟慮的，眼下的金國正在走下坡路，國內的貴族驕奢銀逸，奢華成風，朝堂上外戚專權，各地民不聊生，漢人中抗金的情緒逐漸高漲。

看似龐大的金國正處在一個轉折點上，此時若是再發生宮闈內鬥，後果不堪設想。

他也想當皇帝，只是時機不對。

若是他當上皇帝，為了改革弊病，首先要除掉的便是他的母家，只有把李氏一族從朝堂上徹底清除，才能重振朝綱，這是他目前做不到的，因為李氏一族是他的根基所在。

而如果讓他大哥完顏洪裕當皇帝，一個沒有作為的君主會把金國帶入更深的泥潭。

他思來想去，決定請馬珏來給完顏