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第41部分(第4/5 頁)

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幕。

至此以後,天子難舉鼎,而所謂九鼎就更變成了一種名義上的象徵,沒有了太多實際意義。

因為項羽曾經舉起了九鼎,這才匯聚了楚地最後的餘韻以及被秦王橫掃之六國殘餘聲勢,推翻了強大的大秦帝國。

但是最終項羽卻兵敗烏江,落得自刎身亡的下場。

並未成為九州之主,天下諸侯王。

哐!哐!哐!

一連七聲巨響,楚靈王將七座大鼎擺放在了祭臺之上。

接下來就是楚河這主祭出場了。

身穿著上古流傳下來,鳳羽編織的羽衣,手持著祝融枯木杖,頭戴鳳凰尾羽冠,腳踩著芒鞋,臉上畫著鳳凰五德紋,楚河以奇特的步伐,走上了祭臺,站到了楚靈王的身邊。

第九十六章祭天之變(求推薦、收藏)

站在七鼎之前,楚河以古老的楚國腔韻,頌唱著禱告蒼天、先祖的歌謠,隨著聲音越來越高亢,就連楚河自己,都精神恍惚起來,彷彿被一股奇異的力量,拉扯到了一個蠻荒、原始的世界,同時楚河體內流淌的血脈力量,也開始不斷的震動,身上披著的鳳凰羽毛,此刻散發出星星點點的熒光,彷彿要燃燒起來一般。

箜!箜!箜!

楚河手中的祝融枯木杖在石板上用力的敲擊著,每一擊都彷彿敲打在人的心神之上,調動著人心的震動,將所有人的精神,都調動到一個統一的頻率上來。

左右副祭已經率領著眾多文武朝臣,將一卷卷的祭文投入七座大鼎之中。

當七座大鼎都堆滿,楚河手中的祝融枯木杖的頂端,忽然燃起了一朵緋紅的火焰。

火焰一分為七,分別落入七座大鼎之中,然後熊熊燃燒。

此時天空風雲色變,分明是正午時分,卻有著紅霞漫天,似乎是真的引來了古老的英靈,注視著這片廣闊、富裕卻又蒼茫多變的土地。

楚河停頓了下來。

楚靈王站在七鼎中間,叩拜著天地,口中大聲訴說著所求所願。

“唯願風調雨順,萬民安康。”

“唯願兵強馬壯,江上永固。”

此時的楚靈王,倒是像足了明君,許多原本已經開始對楚靈王失望的朝臣,也都紛紛露出滿意之色。

忠君愛國固然也是一部分的主流,但是距離三綱五常的程度,卻還有很長的距離。這個時代,人心還是自由的,君王可以選擇臣子,而臣子也可以選擇想要侍奉的君王。

就連孔聖人,也是如此,並不愚忠。否則當朝尚有周天子,他又何必周遊列國,傳播自己的學說,想要尋一強大懂得欣賞其主張的君主輔佐之?

所謂三綱五常者,應該就是後世的儒家學派,對君王統治的一種示好與妥協吧!

似乎是聽到了楚靈王的禱告,對他的心願做出回應,七座楚王鼎中的火焰越燒越旺,竟然絲毫沒有熄滅的意思,楚王鼎上雕刻的鳳凰,也彷彿活了過來一般,吞吐著火焰,將七團火焰連成一片。

坐在祭臺之下的許多修真者,不自覺的呼吸都急促起來。

原本只能算是‘文物’的七座楚王鼎,就在那漫天紅雲,彷彿蒼天注視之下,在滾滾氣運之火的燃燒下,化為了七座真正的寶鼎,眨眼功夫便一腳跨入了法寶的行列,並且絕非一般的法寶可比。

待到楚靈王祈求完畢,就只剩下九鳳女上祭臺獻舞。

唯有九鳳女這樣天生命格高貴的女子,才能以舞蹈取悅上蒼,取悅楚國英靈,讓他們護佑楚國,繼續長治久安,江山永固。

九名衣著樸素的少女拉著堆滿了鮮花的鸞車而來,鸞車之上,師姐熊茆一身火紅的裝束,頭上戴著緋紅玉色的九頭鳥發冠。

神情高傲而又

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