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賈友虎看看他女人，然後慢慢地說道：“還是水的問題。上面住戶太多，水量供應存在問題，不夠。”

德志問：“那你們想這麼辦？”德志感到人有時候為了達到自己的目標，不惜撒謊，編織一些理由，讓人相信，也不惜出賣自己的人格。

賈友虎說：“我們這裡有一處水源，是活水，現在用的就是，可滿足我們這幾戶的用水，水池也有一個簡陋的池子，就是水管年久失修，常常漏水，需要更換，看你們能不能想辦法給予解決呢？”

德志說：“虎坡村的專案已經基本結束了，水管也全部安裝下去了，倉庫裡是空的，你們也知道的。鋪設水管，你們都參與了的。”

賈友虎說：“是的，我們清楚。當時，抬水管還是我和我弟弟去抬的呢，倉庫是沒有了，我們就是問問，如果沒有辦法，也就算了。”

尹懋說：“再說吧。我們再想想，看有沒有辦法。有的話，就給你聯絡。”

賈友虎家的感激地說：“好的，期待你們有好訊息給我們。”

吃完了飯，德志和尹懋返回住處。在別人家就是再好，也是別人家。所以有了“梁園雖好，不是久戀之家”的說法。回到自己租的房子，哪怕啥都沒有，也很舒服，看得順眼。主要是因為住起來自由，不擔心別人的看法，不存在影響別人的關係。當時沒有表現，可是，事後就有麻煩。因為有些事，從表面上是看不出來的。有些人善於偽裝，不是馬上就能被看出來，需要時間的檢驗，會慢慢地被人發覺。

剛才尹懋說的，德志很納悶，錢都挪走了，哪有錢繼續投資呢？德志忍不住問道：“想辦法，不知道你有什麼辦法？”

尹懋說：“這一家有基督教背景，我們的機構和基督教組織有些聯絡，許多善款都是信徒奉獻的。他們這樣的家庭不幫，難道幫外邦人？”

德志說：“外邦人？我們對於以色列人來說，都是外邦人，怎麼會區分得這麼清楚呢？”

尹懋說：“沒錯，我們對於以色列人來說，是外邦人；但對於信仰來說，我們又不是外邦人，不信的才是外邦人。”

德志說：“這個解釋還是不夠確切。”

兩人你一言我一語地說著話，突然有手機鈴聲響起，德志一聽，不是自己的，是尹懋的，他接聽電話，德志聽不懂；估計是家事。因為他不是慌里慌張地找筆記本，彙報資料，而是面帶溫情，有時嚴厲有時嬉笑，只有對妻子或者孩子才這樣。他的家人多，電話也多，大事小事，都要經過他，他又喜歡操心，對於家事，看得比國事、機構的事還重要，這是愛家的表現，也是值得領導好好效法的。可是，領導不喜歡這樣，領導的意思，是讓所有的家人都圍繞著她來轉，不轉的，就是壞人，不理人家了。這樣簡單地處理問題、區分好人壞人，是她的致命傷，沒有辦法來恢復。

德志正準備寫日記，他的手機響了，是宮支書用座機打過來的。座機的字比較大，看得清楚，對於常年喝酒、眼睛老花的人來說，用座機比用手機要好得多。在他家，訊號不太好，這個讓他很鬱悶，書記家竟然沒有訊號，豈有此理？但是，很奇怪，住在偏僻的地方，訊號很好。書記和村民的差別就在於此，書記佔盡資源，可是，在某些時候某些地方，卻無法領先，如果說上帝不公義，上帝不關心人，還需要考慮考慮後再下結論。

德志說：“宮書記，我們已經到村。正準備向您報告呢，正巧您打電話過來。”

宮支書