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難道你們這裡有人傳？”

女人說：“有，有，我母親就是基督徒。”

德志問道：“哦，她在哪裡信的？”

女人說：“在陽平壩，她信主的時候，我們都還小得很。”

尹懋問道：“她是怎麼信的？”

女人說：“有人來傳福音。”

德志問：“是誰？”

女人說：“我也不知道，聽說是外國人。”

德志問：“外國人？”

女人說：“是外國人。在清末的時候來的，後來被當地人殺死了。”

德志很驚訝，問：“當地人殺的？”

女人說：“是的，當時義和拳運動，各地農民暴亂，專門針對外國人進行屠殺，不分良莠，不辨好壞忠奸，一律殺死。。。。。。。當時，傳教士也被殺了。”

尹懋說：“那些外國人，不遠萬里，離開家人，到中國這個地方來傳福音，卻被暴民殺害，真的太不幸了。”

德志說：“好在福音的種子種下了，這時候開始開花結果了。”

女人說：“沒錯。聽我媽說，那些傳教士很好，給我們傳福音，還建醫院和學校，孩子有學上，病人看得起病，真的是做好事的，跟你們一樣，為我們解決實際困難的。讓我們不出門，就能享受到世界上先進的知識，吃上乾淨水。”

德志說：“我們不傳福音，只做事。傳福音不是我們的工作，有專門的牧師在做。”

女人問：“牧師？牧師長什麼樣子？”

德志說：“牧師跟你我差不多。”

女人問：“是中國人嗎？”

德志說：“是啊。解放後，洋人被趕走了，教會是我們自己來辦的。教會里的神職人員就是牧師。”

女人說：“哦，是這樣。我印象中的牧師就是洋人，我們從來沒見過牧師，從沒來過山區。比較好奇，所以問問。”

德志說：“我們的牧師都是自己培養的，有專門的神學院。”

女人說：“哦，還有神學院啊。那誰去讀神學呢？”

德志說：“上神學還要考試。但是，不用參加全國的統一高考。由神學院自己命題、改卷，釋出成績，決定錄取等事宜。”

女人問：“那包分配嗎？”

她嚥了口水說道：“如果包分配，我就讓我姑娘別打工了，回來讀神學，像你們一樣，外出做善事，那有多好啊！”

德志說：“那好啊。你母親又是基督徒，有信仰方面的背景。可以考慮考神學。只是有一點需要注意，上神學不包分配，社會上各公司招聘，看到神學院畢業的文憑，一般不予認可。上神學有兩條路可走，一條是出國繼續深造，或者申請在外國居住；另一條就是找到當地宗教局，讓宗教局來安排工作。這一條路往往走不通，最後還是回到接納他/她的教會去。”

尹懋補充道：“現在讀神學，還不如不讀。建議你慎重做出決定。神學的課程安排很有問題，學的和大學裡學的課程差不多。本來來神學的基礎參差不齊，有的是信徒，有的不是，是高考失利的學生，從小接受的是無神論的教育，再到神學院學普通大學學的公共課，還是無神論的東西，怎麼可能樹立好的信心，培養屬靈的品格呢？建議不要學。有人總結說，神學生第一年學神，第二年學人，第三年學鬼，第四年啥都不是了，反而害了孩子。”

女人說：“你說的很有道理，雖說，我沒讀啥書，可道理懂得一些。那神學不讀也可以。讓我孩子和孩子的孩子以後也不要念神學，考不上大學，就學門技術，只要能養家活口就行。”

賈友虎說：“剛說到做好事，我跟姚先生和尹先生說件事好嗎？”

尹懋說：“好吧，你說吧！”