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五百條等說。

簡單來說：居士五戒，沙彌十戒，比丘（尼）具足戒。看過一些關於具足戒（也叫大戒）的資料，但看不到具體的戒條，網上也查不到，因為不是出家人就不能看。我曾經在一個廟裡跟個和尚相談甚歡，他給了我好幾本書。可是當我提出想看具足戒時，就被他請出去了。聽說具足戒要求之高，規定之嚴格，匪夷所思，是我們不能想象的。

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第12節：六　我參加的第一次講經（1）

六：我參加的第一次講經

三天後的中午時分，眼前出現了一片綠洲。看久了單調的漫漫黃沙，突然能見到大片綠色，真是讓人振奮。丘莫若吉波告訴我這就是文敘爾。

嗯，文敘爾，他第一次見我時提過。反覆念這個好像有印象的地名，肯定有個相對應的漢名，可是實在記不起來了。正絞盡腦汁時已經到了城門下，突然被西域風格的音樂包圍，歡快的曲調煞是悅耳，一支盛大的迎賓隊伍在朝我們歡呼而來。

沿路到城門，搭起了好幾座帳篷。裡面沒有人，反而是些佛像。從雕刻工藝上來說，應該是上品。原先坐在草地和地毯上的人都一一起立，端著一盤一盤的鮮花恭恭敬敬地送到母子面前。母子倆雙手合十回禮，接過鮮花送到佛像前將花散到佛像身上①。

我看著這個奇怪的儀式，注意到儀仗隊為首的那個男人：四十來歲，身材健壯魁梧，前額短髮中分，但額後卻是長髮編成辮子盤在頭頂，用繡金線錦帕包住，帶鏤金雙凰紋飾頭冠。身著紅色菱紋綴金珠袍，上縫圓形金泡飾，下蹬……等一下，我又犯職業病，盡把眼前的活人當文物研究了。

雖然聽不懂，也能判斷出這是王室成員出來迎接，那個渾身上下都是珍貴文物的就是國王本人。雖然美女吉波也受到畢恭畢敬的對待，可是這麼高規格的迎接儀式針對的主角很明顯是丘莫若吉波。

我知道丘莫若吉波絕不是個普通僧人，不過再怎麼聰慧他也只有十三歲，還不是能出大成就的年齡。他肯定在僧人之外還有別的身份，譬如說高貴的血統什麼的。我心意一動，他該不是王室成員吧？難道他是個王子？呵呵，佛祖釋迦牟尼得道前也是個王子呢。

我們沒住寺廟，而是住在王宮一個華麗的宮殿裡。不過說華麗也絕不能跟中原王朝相比。西域因為乾旱，房屋以簡單的木骨泥牆為主，屋頂是平頂。用土牆砌的房子已經屬於高檔建築了，通常只有官署、寺廟和宮殿才能享受土牆待遇。

我們現在就住在這樣一所五開間的豪華大宅裡，那個不知啥國的國王又配了十個人服侍。這次我有了個單人間，打量房中的傢俱，非常簡單：矮床，矮櫃，地毯，几案。這個時代，垂足高坐的桌椅板凳並不多見。人們習慣席地而坐，所以傢俱低矮。吉波看服侍的人太多，還給我派了個侍女來。我下達的第一個指令就是：我要洗澡。

小說裡常出現的溫泉啊，花瓣啊，超大浴桶啊，在這裡通通都沒有。其實條件簡陋，胰子擦在身上的味道也沒肥皂好。不過我先天樂觀，能在黃沙浸淫十來天后洗個澡，已經心滿意足了。

晚上教學時間他來我房裡。我知道這個時代的床有多種功能，可坐臥兩用。但我是現代人，無論如何沒法習慣與人在床上座談。沒有桌椅板凳，就在地毯上席地而坐。中間放個小几案，就是課桌。

我迫不及待地問他的身份。結果丘莫若吉波掛著雷打不動的淡定表情說：〃眼、耳、舌、身、意都不是真實存在，何況名與位？〃

他居然跟我掉佛教的唯心論，答了也等於沒答。我狠狠地瞪他：〃是是是，四大皆空，一切皆空！莊生夢蝶，不知莊生是蝶，還是蝶是莊生。〃

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