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有的時候，找到的只是一塊殘碑；有的時候，找到的地方正在施工，不能參觀；有的時候，找到的地方已經變成了小商店，出售各種食品飲料和旅遊紀念品。但，那種尋找的快樂卻讓大家覺得玩的很盡興，很值。

雖然，因為她們什麼也沒有帶，所有吃的喝的都要從裡面買，很貴。

ps：就一章了，晚安！

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第三十六章　法門寺

更新時間2010…1…26　15：36：34 字數：3136

西安市外其實一共有四條線：東線、西線、北線和華山線。

北線是往延安那邊，一個是太遠，一個是齊曉對紅色之旅不太感興趣，這次就不過去了，等下次再來了，專程去看壺口瀑布的勝景。

東線最主要的景點就是秦始皇兵馬俑博物館。那墓葬的規模確實讓人震驚，但文物保護的不到位也是讓人感到痛心。博物館外面也像全國其他地方一樣出售各種紀念品，特別是仿製的各種規格的兵馬俑，齊曉也曾經帶回很多送給朋友。她不是無神論者，也不是迷信，但對死人墓葬的東西，總覺得有所忌諱，不願意拿回自己家裡擺設起來。而且，上次去的時候，還上了一次當，被計程車拉到了一個人工仿製的秦陵地宮，感受了一把陰森恐怖的氣氛，可謂記憶深刻，這次，齊曉不準備再去了。

而西線，最著名的就是武則天的無字碑和扶風法門寺。上次，因為種種原因沒有去成，這次要好好地去看看，彌補這個缺憾。

休整了一晚，第二天一大早，兩人就出門了，而張量已經在門口等著了，真是模範男朋友。今天的早餐是地道的秦鎮涼皮，澆上辣椒油，夏天的早上吃了，真是既解餓，又解暑，怎一個“爽”字了得！

從市區出發，往西走西寶高速大約120多公里，就到了扶風縣，在往北走十公里到了法門鎮，就能看見法門寺。

法門寺始建於東漢末年恆靈年間，距今約有1700多年的歷史，有“關中塔廟始祖”之稱。是因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。據說釋迦牟尼佛滅度後，遺體火化結成舍利。公元前三世紀，阿育王統一印度後，為弘揚佛法，將佛的舍利分成八萬四千份，使諸鬼神於南閻浮提，分送世界各國建塔供奉。中國有十九處，法門寺為第五處。

對法門寺的供奉在唐朝達到巔峰。唐朝貞觀年間，把阿育王塔改建為四級木塔。唐代宗大曆三年（786年）改稱“護國真身寶塔”。自貞觀年間起，唐朝朝政府花費大量人力財力對法門寺進行擴建、重修工作，寺內殿堂樓閣越來越多，寶塔越來越宏麗，區域也越來越廣，最後形成了有24個院落的宏大寺院。寺內僧尼由周魏時的五百多人發展到五千多人，是“三輔”之地規模最大的寺院。

唐代200多年間，先後有高宗、武后等八位皇帝多次迎送供養佛指舍利。每次迎送聲勢浩大，朝野轟動，皇帝頂禮膜拜，等級之高，絕無僅有。據史載“三十年一開，則歲豐人和”，可干戈平息，國泰民安，風調雨順。

而第六次迎奉佛骨因為韓愈的激烈反對而廣為人知。

元和十四年（819年），唐憲宗詔令太監杜英奇帶領僧人赴法門寺迎奉佛骨。杜英奇傳旨從鳳翔至長安沿途各州縣務必隆重迎奉佛骨，沿途要廣搭綵棚，紅氈鋪地，黃袱裹樹，以示舉國敬佛。自法門寺至長安城二百多里道路上，無論州縣府衙、村鎮寺院，處處高臺香剎，張燈結綵，數十萬人跪而拜迎，場面極為壯觀！

迎佛隊伍進入長安城，街市上的鉅商富豪爭相舉行盛大的迎奉儀式。到處結綵為樓，水銀灌地，金玉扎樹，流金溢彩。自開元門至安福樓，被數人恭