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,溫度計對他來說就成了必不可少的了。
我們都很明白,一個醫師可能很有學問,很聰明,但並不一定是個好醫生,要成為一個好醫生必須經過長期的實踐。但如果這種實踐是遲到的或者不足夠的,那在消化吸收了偉大理論知識之後,他若想從理論中獲得實效就必須進行令人討厭的症狀記錄,也就是記錄他在觀察病人和病人身上的試驗時所出現的症狀。
還有一個例子,一個初學醫者能用古老的觸診、叩診及聽診來識別脈搏、振動、音質及呼吸,因為這些不同的聲音不論是單獨的哪一種都可以讓他作出診斷。可更多年輕的醫生卻不能,他們讓我們感到不滿,他們是在浪費時間、虛度年華。
醫學是以感官教育為基礎的,而學校卻是透過課堂學習來培育醫生。每個人都能學得很好,但只要感覺能力不足,醫生出色的智力發育也會黯然失色,就會顯得不稱職。
一天,我聽見一位外科醫生教一群可憐的媽媽如何鑑別孩子是否得佝僂病,他希望這些媽媽們能在她們孩子剛得佝僂病的時候就帶孩子到他那兒去看病,因為這個時期的治療可能會更有效。媽媽們明白他的意思,但缺乏這樣的感官教育,她們並不知道如何識別畸形出現的第一個特徵。
只有透過感官教育,她們才可能區別與正常特徵有些許差異的異樣症狀。所以說,他那時候講的都是無用的廢話。
仔細想想我們就會發現,如果食物中摻雜的東西太多太雜,那我們的感官就會逐漸麻木(大部分人都存在這種現象);假貨工業之所以存在也是因為大眾缺乏感官教育,因為那些欺騙行為全都是建立在受害者的無知之上的。他們自身沒有鑑別能力,無法用自己的感官區別不同產品的不同質量,所以只能依賴商人、信任公司或透過盒子上的標籤來辨別真偽。
事實上,在很多情況下,沒有經驗光有智商也是沒用的,而這種經驗幾乎都是感官教育。每個人都知道在現實生活中準確地區別不同的刺激物是一種基本需要。
感官教育對於成人來說是困難的,如果我們希望透過教育來完善感官發育,則有必要在它的成形階段開始進行。從嬰兒時期開始,在整個教育過程中也應該繼續。
審美教育及道德教育與感官教育是緊密聯絡的,它使我們增強了鑑別刺激物間細微差別的能力,使我們完善了識別力並增添了樂趣。
美存在於和諧,而和諧就是細緻,因此我們若要體會和諧就必須有靈敏的感官。如果一個人的感覺是粗糙的,那麼他是無法體會到自然界中美妙和諧的樂章的,世界對於他而言也是狹窄空洞的。在我們的生活中有著無窮無盡美的享受,在這些美的享受面前,人就像動物一樣毫無知覺地和它們擦肩而過,唯一可利用的只有粗劣的感覺,只能在粗劣的感覺中去尋找快樂。
巨大的快樂衝擊只會逐漸讓人產生惡習。因為太過強烈的刺激物感覺起來並不準確,人的反應逐漸變得遲鈍,這時感官就必須藉助更強烈更顯著的刺激物了。
手淫(常見於社會底層正常的孩子身上)、酗酒、看成人性行為……都說明這些不幸的人們幾乎沒有什麼智力消遣,他們的感覺也總是遲鈍模糊的。而這樣的消遣卻只能逐漸泯滅他們的思想意志,使他們生活得如禽獸一般。
從生理學的角度來講,透過觀察弧線圖形(這個弧線圖形表示的是神經系統的功能)能表明感官教育是非常重要的。外界刺激作用於感受器上,隨輸入神經傳到中樞神經,然後從輸出神經傳到運動器官,引起反應。
雖然這個弧線只是以圖形的形式說明了脊髓活動的流程,但它還可以解釋比較複雜的神經機理現象的基本要素。人類透過周圍感覺系統從環境中接收各種各樣的刺激,與環境有著直接的交流。精神生活的發展與神經系統中樞是
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