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要揀取文詞圓潤自然的，不要用那頭巾氣太重的便好了。

(一九二三年四月)

□1923年

4月刊《歌謠週刊》12號，署名周作人

□收入《談龍集》

日記與尺牘

日記與尺牘是文學中特別有趣味的東西，因為比別的文章更鮮明的表出

作者的個性。詩文小說戲曲都是做給第三者看的，所以藝術雖然更加精練，

也就多有一點做作的痕跡。信札只是寫給第二個人，日記則給自己看的，(寫

了日記預備將來石印出書的算作例外)，自然是更真實更天然的了。我自己

作文覺得都有點做作，因此反動地喜看別人的日記尺牘，感到許多愉快。我

不能寫日記，更不善寫信，自己的真相彷彿在心中隱約覺到，但要寫他下來，

即使想定是私密的文字，總不免還有做作，‐‐這並非故意如此，實在是修

養不足的緣故，然而因此也愈覺得別人的日記尺牘之佳妙，可喜亦可貴了。

中國尺牘向來好的很多，文章與風趣多能兼具，但最佳者還應能顯出主

人的性格。(全晉文)中錄王羲之雜帖，有這兩章：

吾頃無一日佳，衰老之弊日至，夏不得有所啖，而猶有勞務，甚劣

劣。

不審復何似?永日多少看未?九日當採菊不?至日欲共行也，但不

知當晴不耳?

我覺得這要比&ldo;奉橘三百顆&rdo;還有意思。日本詩人芭蕉(basho)有這樣一封

向他的門人借錢的信，在寥寥數語中畫出一個飄逸的俳人來。

欲往芳野行腳，希惠借銀五錢。此係勒借，容當奉還。唯老夫之事，

亦殊難說耳。‐‐去來君。芭蕉。

日記又是一種考證的資料。近閱汪輝祖的《病榻夢痕錄》上卷，乾隆二

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