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第4部分(第1/5 頁)

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方就省錢,他可以省下不少小費。我曾經就小費問題諮詢過不少美國人,他們都說大多數人給小費,不會偷奸耍滑,居住在加州的美籍華人吳瑞卿女士告訴我,那些服務生收入很低,他們就靠小費謀生,你怎麼能不給呢?她住賓館時會注意這家賓館的服務生是不是加入了工會,如果是,她就省掉每天要放到枕頭上的一美元,因為有工會的地方工人收入高些,也有保障,不是單純憑藉小費生存。書 包 網 txt小說上傳分享

搶銀行的人都是自己想去搶(2)

更能駁斥美國人自私到都鑽錢眼兒裡的說法的是義工。

2007年4月,在華盛頓的越戰紀念碑前,幾位戴著黃色帽子的老人引起了我的注意。攀談時我得知,他們退休後來到這裡做義務講解員,不拿工資,不拿補貼,還要自己搭車上班。我在佛羅里達的坦帕市觀看一場百老匯歌劇時,發現檢票的都是年過花甲的老人,一問才知道也是義工。在明尼蘇達,我們應邀到當地居民家做客,享受了一頓豐盛的大餐。主人告訴我們,他向佛羅里達國際交流中心申請,得到了批准才招待我們,當然,他請我們吃飯也是“義務工作”。

我們的這次記者交流專案,由美國國務院組織、教育發展學院(AED)負責具體安排,地方的大學、國際交流中心予以配合。我們最初只是拿到了華盛頓的行程安排,抵達各地後才能拿到當地的行程安排,最後專案總結時,有記者對此表示不滿,教育發展學院的肖恩?戴維斯無奈地說:“各地接待我們的都是志願者,屬於義務工作,我們不支付報酬,因此也不好過早地催促他們。”

看,又是義工,難怪有人誇張地告訴我,如果美國的所有義工都不幹活,這個社會將坍塌掉一半。

自私,不是隻考慮自己不管他人。美國人的家庭觀念其實很重,動輒離婚的是紐約那些金融人士,美國中西部的模式是夫妻二人終老一生,養活一大堆孩子,每到感恩節,兒子閨女無論在哪裡,都回到家中團聚,一起吃火雞。

自私,也不是能幫助別人的時候視而不見。你在美國的馬路上問路,絕大多數情況下會得到詳細的講解。有時候說不清楚,會有人乾脆帶著你走上一段,然後去忙自己的事情。我去華盛頓的喬治城大學採訪時,在離學校不遠的小巷中下車,拿出地圖尋找目標,一位中年女士徑直走過來,問:“找什麼地方?我能幫你嗎?”我當然求之不得,被這種活雷鋒精神大為感動。

相比起搭便車,給人指路絕對算是小事一樁。英文有個詞叫“Thumb Up”,意思是豎起大拇指,它的意思就是搭便車。以前,在美國的路邊上,你揹著包,豎起大拇指,就有人載你一程,兩人萍水相逢,一路談笑,到達目的地後分手,多數人此後不再聯絡。當然,搭車的人要適當的分攤一點汽油費。做好事的人也是出於“自私”——一個人跑長途,多悶啊,找個人說說話好。可惜的是,這些年隨著犯罪率的升高,有些人變得自私起來,不敢隨便拉人。

現在該明白了吧,派特?費希女士筆下的自私,不是看見兩個燈芯亮著非要掐滅一個才肯嚥氣的吝嗇鬼,也不是莎士比亞筆下為了錢要割掉別人鼻子的夏洛克,而是讚頌美國的個人主義。

美國《獨立宣言》起草人、第三任總統托馬斯?傑斐遜被視為美國個人主義的第一位傑出代表。傑斐遜式的個人主義典型地表達在他執筆的《獨立宣言》裡,它強調的是個人的權利,包括生命權、自由權和追求幸福的權利。

當法國人人托克維爾18世紀30年代初在美國進行他那次具有歷史意義的訪問時,個人主義對他來說還是個新概念,是他那代人剛發明的。他寫道:“個人主義是個新奇的詞彙,它表達了一種新奇的觀念。我們的父輩只知道自我中心(自私自利)。”

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